"EL MATRIMONIO,
EL DIVORCIO
Y LAS SEGUNDAS NUPCIAS"
¿Qué dice la Torah acerca del divorcio y el segundo casamiento?
¿Bajo qué circunstancias puede ocurrir un divorcio?
¿Se puede volver a casar alguien que sea divorciado?
¿Qué significa realmente "divorcio" en la Torah?
¿Puede ocurrir un "divorcio"
durante el período de compromiso de una pareja?
Estas son palabras textuales de Yahushua: "Pero yo os digo que todo aquel que repudia (divorcia) a su mujer---a no ser por causa de infidelidad---le causa cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, (también) comete adulterio." Mateo 5:32
INTRODUCCION
Muchos hermanos y "llamados de Yahweh" se preguntan estas cosas, y por lo general, no saben contestárselas correctamente---a menudo causando gran polémica en las asambleas, así como pecados adicionales sobre sí mismos y sobre sus cónyuges:
¿Está permitido que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier motivo? ¿Qué dicen las Sagradas Escrituras acerca del divorcio y el segundo casamiento? ¿Qué significa el pasaje en Mateo 5:32?
¿Es lícito divorciarse en algunos casos? Si esto es así, ¿en cuáles?
¿Puede una persona divorciada ó adúltera volverse a casar, con quién, y bajo que circunstancias? ¿Puede (o tiene que) volverse a casar con su cónyuge original?
¿Qué desea revelarnos Nuestro Padre Yahweh, mas allá de lo presente y lo terrenal,
acerca del divorcio y el matrimonio?
Hay muchas personas engañadas e infectadas con "mujeres espirituales" y sus falsas doctrinas, quienes a veces sin ninguna premeditación ni malicia propagan las doctrinas profanadas que han aprendido, engañando a otros hermanos y "llamados" de la misma manera en que ellos antes fueron engañados.
A ellos y a todos vendría bien leer estos mensajes dirigidos a la verdadera Kejilah de Yahweh/Yahushua, y poder abrir sus ojos ante la Verdad Kodesh y salir de sus propias contaminaciones. De hecho, ¡todos los llamados de Yahweh de estos tiempos ("los tiempos de los gentiles") entramos a la pureza y a la kadushá de la Kejilah, "sacados y traídos" de la fornicación y prostitución espiritual!
Dijo Nuestro Amo Yahushua repetidas veces: "Velad que nadie os engañe"---pero muchas personas no entienden que el "nadie" en esta afirmación sobretodo nos incluye a nosotros mismos, y por tanto muchos velan no ser engañados por su prójimo pero no toman las debidas precauciones para protegerse de sus propios corazones engañosos. Escrito está: "engañoso por demás es el corazón de los hombres, y perverso; ¿quién lo comprenderá?" (Jeremías 17:9), "la intención del corazón del hombre ES MALA desde su juventud" (Génesis 8:21)
Procedamos a escudriñar este crucial tema conforme a la Escritura y via la asistencia del Ruaj Ja Kodesh.
¡Shalom a todos desde la diáspora, dondequiera que se encuentren, y saludos afectuosos en el poderoso nombre de Yahushua Ja Mashiaj!
Amados hermanos, amigos y "llamados del Israel de Yahweh," antes de iniciar con este tema y contestar esas preguntas (o antes de ir a cualquier otro tema de las Sagradas Escrituras), ninguna respuesta verdaderamente inspirada por el Ruaj Ja Kodesh puede dejar fuera ningún componente doctrinal.
Al igual que antes que un juez de la corte pueda arribar a un veredicto, tiene que tomar en cuenta toda la evidencia del caso para no emitir un juicio equivocado; también nosotros--- dada la seriedad del asunto en torno a nuestro "llamamiento"---antes de llegar a un juicio y a una conclusión doctrinal, tenemos que sabiamente haber tomado en consideración toda la evidencia que Yahweh nos ha provisto en la Escritura Kodesh.
Dejar de hacerlo, amados míos y de Yahweh, puede causar que construyamos nuestros templos con materiales altamente combustibles que no aguantarían la prueba del fuego, o demasiado frágiles---que no soportarán las torrentes de aguas cuando venga la tempestad, en vez de estar edificándolos sólidamente en la Palabra inconmovible de Yahweh.
Vayamos armando el romecabezas doctrinal, amados amigos, hermanos y llamados en general, uniendo una a una todas sus piezas. En primer lugar, no importa la opinión ó el punto de vista que un ser humano tenga en el asunto del divorcio (o lo que diga la ley de las naciones), es siempre vital recordar las palabras de Yahweh consignadas en Malaquías 2:16ª:
“Yo ABORREZCO el divorcio-–dice Yahweh Elojim de Israel.”
Pero, ¿que significa "divorcio" en sí, según la Torah?
Es muy importante saber que la palabra divorcio significa primodrialmente "repudio de un cónyuge" por parte del otro, "separación permanente de un cónyuge." En segundo lugar---dado que el hombre está influído por Ja Satán---pueden exisitir razones válidas y no-válidas para el divorcio.
Básicamente, Yahweh ABORRECE EL DIVORCIO, como ya vimos. De acuerdo con la Escritura Kodesh, en el Plan Maestro de Yahweh es Su Voluntad que el matrimonio sea un compromiso "de por vida." Tengamos en mente que El tiene planificado un matrimonio "de por vida" para nosotros. Podemos conocer Su mente kodesh, celestial y suprema, a través de los mandatos mas elementales y terrenales que aparecen en la Torah.
“Así que ya no son dos, sino UNO solo. Por tanto, lo que Yahweh ha unido, que no lo separe el hombre” (Mateo 19:6)
Esta afirmación de por sí sóla parece indicar que es la Voluntad de Yahweh dar un ROTUNDO "NO" a cualquier forma de divorcio que el hombre se proponga.
Sin embargo, ¿es esto así?
¿Es esto TODO lo que la Escritura tiene que decir respecto al matrimonio, o al divorcio?
Generalmente hablando, la Plabra NO nos es dada en un sólo versículo, pasaje o libro de la Escritura Kodesh. Llegar a la Verdad no siempre es cuestión tan sencilla como citar de un solo texto bíblico, preciosos míos. ¡Un rompecabezas no se arma poniendo tán sólo una de sus piezas! Afirma Yahweh que la Verdad nos será dada así:
"Porque será mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea tras línea;
un poquito aquí, otro poquito allá; porque será en hablar de tartamudos, en lenguaje extranjero,
¡que así hablará (Yahweh) a este pueblo!" (Isaias 28:10-11)
Ya muchas veces antes hemos hablado de este fundamental principio que no podemos ignorar si realmente queremos escuchar como Yahweh ha decidido hablarnos. Gran parte de la razón por la que la gente llega a tantas doctrinas distintas respecto al mismo tema, se debe a que no obedecen estos fundamentos básicos.
Antes de continuar leyendo este mensaje, les recomiendo a todos que vayan al siguiente enlace http://seguidores-de-yhwh-en-yahshua.weebly.com/armando-el-rompecabezas-para-llegar-a-la-sana-doctrina.html pinchando sobre esta URL, y lean el artículo titulado "ARMANDO EL ROMPECABEZAS DE LA TORAH PARA LLEGAR A LA SANA DOCTRINA."
Yahweh realmente NO QUIERE EL DIVORCIO, queridos míos, así como tampoco aprueba el pecado de ninguna clase. Ese es Su sentir. Pero la Verdad no termina ahí. Existen muchas cosas dentro de Su Plan Maestro que Yahweh no necesariamente APRUEBA, pero que PERMITE por algún motivo. Por ejemplo, El permite que ejerzamos libre albedrío para probarnos. Luego El toma medidas para lidiar con la situación si se sale de control.
Yahweh comprende muy bien que habrá casos en que el pecado y el divorcio lamentablemente e inevitablemente van a ocurrir dentro de Su Pueblo, y esto se debe básicamente a que un matrimonio invariablemente involucra a dos seres humanos pecadores---y pese a ambos poder estar procurando andar obedientemente en Torah---uno de los cuales en algún momento podría hacer un mal uso de su libre albedrío y transgredir alguno de los mandamientos diseñados respecto a preservar la unidad y kadushá matrimonial:
"No adulterarás" (ó "No fornicarás") y "No codiciarás la mujer de tu prójimo, etc.".
Es debido a esta desgraciada ocurrencia que en el Tanakj ó Antiguo Pacto (el mal-llamado "Antiguo Testamento" de la iglesiandad), Nuestro Abba Yahweh estableció algunas leyes adicionales a fin de proteger los derechos de los divorciados---especialmente los de las mujeres (Deuteronomio 24:1-4). Algunos hombres estaban abandonando a sus mujeres sin un motivo válido, aprovechándose de que la Ley hablaba en términos muy generales, y Yahweh puso remedio a ésto.
"¿Está permitido que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier motivo?"---dice la Escritura que preguntaron los fariseos al Mashiaj Yahushua.
Yahushua Ja Mashiaj señaló que aquellas leyes fueron dadas al Pueblo "a causa de la dureza de los corazones de la gente," más no porque fueran el deseo expreso de Yahweh (Mateo 19:8). El Tanakj y el Berit Kjadashá demuestran que Yahweh añadió "cláusulas" y detalles adicionales a la Ley, magnificándola "debido al aumento" en las transgresiones por la "dureza de sus corazones."
“Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.”
Originalmente no era así. El divorcio no era tan común antes como lo fue después.
El apóstol Shaul, experto conocedor de la Torah tras su conversión al Mashiaj Yahushua, hace eco a esta enseñanza en la Carta a los antiguos hermanos Gálatas (hoy por hoy los modernos hermanos "Galos, Gallegos, Galeses, Celtas," etc., profusamente dispersos y mezclados por casi todo el mundo occidental, y dicho sea de paso, entre ellos estamos nosotros---aunque el Pueblo de Yahweh es escogido en términos espirituales de acuerdo a su fidelidad y no sólo a base de su origen étnico), capítulo 3, vers. 19:
"Entonces, ¿para qué fue dada la ley? ¡Fue añadida a causa de las transgresiones!"
Ahí está la respuesta dada en la misma Escritura, queridos míos. ¡A causa de las TRANSGRESIONES! (Y luego Shaul añade que nos fue dada "como tutora"---para que no nos perdiéramos a causa de nuestra contínua transgresión de la Ley. Recuerden que es por medio de la Ley que reconocemos lo que es el pecado.) Pero Yahweh tuvo que proveer detalles adicionales a la Ley---AÑADIRLE MAS PIEZAS AL ROMPECABEZAS---para que no dejar "huecos" que pudiéramos aprovechar para malinterpretarla y quebrantarla "a causa de la dureza de nuestros corazones."
Por eso al mandamiento de "No asesinarás," posteriormente le añadió el NO ODIARAS, porque espiritualmente-hablando, el odio también constituye asesinato. Muchos no estaban físicamente asesinando a su prójimo, pero debido a la dureza de sus corazones lo estaban odiando y haciéndole la vida imposible QUE ERA AUN PEOR, porque lo estaban "matando a cuchillo de palo," como quien dice. Y los pecadores se estaban saliendo con la suya, porque no había prohibición o reglamentación suficiente contra odiar al prójimo.
Específicamente, ¿a cuáles transgresiones del Pueblo nos estamos refiriendo nosotros aquí en este mensaje? ¿A transgresiones en referencia a qué...a asesinar...?
En este particular caso, a causa de las transgresiones referentes a la infidelidad conyugal y al divorcio, naturalmente. Yahweh le añadió otras piezas al rompecabezas, para reglamentar el divorcio. La gente no hacía caso que Yahweh aborrecía el divorcio, y se divorciaban comoquiera por cualquier razón...
El Pueblo se quería divorciar por cualquier pequeño motivo, sobretodo los hombres. Cabe decir que entre muchos de ellos NO EXISTIA UN AMOR VERDADERO.
Dicho sea de paso, tenemos un importante mensaje dedicado al amor, que vendría bien a todos leer, para edificación y depuración de sus templos, amigos y hermanos míos. Este mensaje lleva por título "DICE LA GENTE POR AHI 'DIOS ES AMOR'." Lo pueden encontrar en la siguiente página web "LAS FALSAS DOCTRINAS QUE LLEVAN A LA APOSTASIA DE LA KEJILAH" pinchando aquí. Si no funcionan los enlaces, busquen el titulo en google y aparecera. En él examinamos que mucha gente no sabe lo que está diciendo cuando cita esas palabras. La gente no sabe realmente lo que es el AMOR según Yahweh lo define. ¡No sea Usted una de esas personas!
Amados hermanos, amigos y "llamados" del Israel de Yahweh y de las naciones; antiguamente había personas que---al igual que hoy---buscaban cualquier pretexto para divorciarse de su cónyuge y casarse con otro, porque no conocían el verdadero AMOR. Primordialmente pensaban en ellos mismos, y no en sus mujeres ni en sus hijos. Este comportamiento humano no está justificado a ojos de Yahweh, pues provocaría una constante y logarítimica contaminación dentro del Pueblo. Yahushua deja claro que existe una relación entre el divorcio y el pecado de adulterio:
"Todo el que se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la que está divorciada del marido, comete adulterio." Lucas 16:18
Amados, ahí tenemos otra pieza del rompecabezas que queremos armar. Pero noten que en ese texto no se está hablando de personas que se divorcian a causa de la infidelidad de uno de los dos cónyuges. Ahí no se mencionan razones específicas. Ya antes Yahushua dijo (en Matt. 5:32) que la INFIDELIDAD era una causal legítima y aprobada por Yahweh para el divorcio/repudio. Ese fue el primer pasaje que citamos el iniciar este mensaje. Vayamos a verlo en la Escritura de una vez, amigos y hermanos míos, porque este nuevo pasaje es otra de las valiosas piezas del rompecabezas que Yahweh ha "regado" por toda la Escritura:
"Pero yo os digo que todo aquel que repudia (divorcia) a su mujer---A NO SER por causa de infidelidad---le causa cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, (también) comete adulterio." Mateo 5:32
En otras palabras, en Lucas 16:18 Yahushua no se está contradiciendo con lo que dijo en Mat 5:32. En Lucas 16:18 Yahushua se está refiriendo a quienes se divorcian por cualquier otro motivo o sin motivo válido---A DIVORCIADOS QUIENES TODAVIA NO HABRIAN COMETIDO NINGUN ADULTERIO, sino que lo cometerían como consecuencia directa de mas tarde haberse casado ilícitamente con otras personas.
Noten también que ahí en Lucas 16:18 se habla de otras personas en adición a las dos personas divorciadas. Tanto en este pasaje como en el que citaremos próximamente, vemos que el divorcio QUE NO HA SIDO causado como resultado directo del adulterio de una de las dos partes, PROVOCA EL ADULTERIO NO TAN SOLO DE LOS EX-CONYUGES, SINO TAMBIEN DE TODOS LOS FUTURAMENTE ENVUELTOS CON ESAS PERSONAS DIVORCIADAS.
"...todo aquel que repudia (divorcia) a su mujer---a no ser por causa de infidelidad---le causa cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, (también) comete adulterio," ES LO QUE DICE MATEO 5:32
Amados, Yahweh dice por boca de Yahushua Ja Mashiaj que si un hombre se divorcia de su mujer por cualquier otra causa no-válida---y la única razón válida es la INFIDELIDAD---indirectamente expone a que su mujer se busque a otro hombre como marido, y que a raíz de esto surja un problema aún mas grave. El resultado de esto es que tal mujer---que habiendo sido decente, y que pese que hasta ahora sido sexualmente fiel a su marido, su primer marido comoquiera ha insistido en divorciar ilícitamente "por la dureza de su corazón"---y tras haber sido injustamente repudiada y abandonada por el primero, la mujer se ha buscado a otro hombre como segundo marido; y ha tenido relaciones con él---las que claramente Yahweh considera relaciones adúlteras.
¡El asunto se ha complicado bastante ahora que el círculo matrimonial se ha abierto debido al pecado---"gracias" a la necedad e iniquidad del primer marido! Y todo este lío, que muy bien se pudo haber evitado, ahora se ha magnificado, ¡por la mujer fiel haber sido abandonada ilícitamente por su marido original! Esto es lo que dice Lucas 16:18:
"Todo el que se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la que está divorciada del marido, comete adulterio."
Amados, lo que Lucas 16:18 presenta es que ese hombre que antes no había cometido adulterio, en efecto ahora cometió adulterio según Yahweh, por haberse divorciado ilegítimamente de su esposa, y por haber estado con otra mujer íntimamente que no es propiamente su esposa. Ahora se agravó la situación.
Ahora su marido original---si es que antes de que su mujer se hubiera entregado a otro hombre, no se había casado todavía con ninguna otra mujer---podría alegar que su mujer tuvo relaciones fuera del matrimonio con ese otro hombre, y alegar ella haber sido la que fue infiel. Ahora él podría tratar de "virar la tortilla" a su favor para echarle la culpa del divorcio de ambos a ella, y legitimizar su propia inrectitud. Yahushua pone remedio a esta potencial situación, ordenando que tal mujer no se case y que nadie se case con ella.
Recordemos que mientras ninguno de los dos cónyuges haya sido infiel al otro, a ojos de Yahweh siguen estando casados, AUNQUE UNO LE HAYA DADO CARTA DE DIVORCIO AL OTRO, y aunque estén separados. "Lo que Yahweh unió, el hombre no lo puede separar." No olvidemos eso. Por esta razón, ninguno que se haya separado de su cónyuge ilegalmente a ojos de Yahweh, se puede casar con otra persona. NINGUNO, porque cometería pecado de adulterio. Es lo que dice el texto en Matt 5:32. Ahora bien, Yahweh permite que un matrimonio se separe en casos de un cónyuge incrédulo que le haga la vida imposible al creyente (“Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Yahweh"), pero no permite las segundas nupcias; y en casos obvios en que el matrimonio se haya realizado bajo circunstancias fraudulentas o engañosas que anulen el voto hecho entre ambos. El engaño como tal se considera como un tipo de infidelidad, y la parte afectada queda libre para contraer segundas nupcias. De otra forma, un repudio/divorcio ilegítimo puede terminar en adulterio, como ya hemos visto:
"Todo el que repudia (divorcia) a su mujer, a no ser por causa de infidelidad, la hace cometer adulterio." Matt. 5:32
Aunque posteriormente su marido se dé cuenta de su error y se arrepienta de haberla abandonado frívolamente e injustamente, pregunta Yahweh, "¿volverá él a ella," tras ella haberse allegado a otro hombre?
¿Ustedes que creen, amigos míos? ¿Podrá un marido volver a la que fué su mujer? Y sobretodo, ¿querrá y podrá ella volver con él estando ahora con otro hombre?
En otras palabras, la pregunta de Yahweh nos plantea, ¿cómo se podría resolver este asunto? ¿Tendrá alguna solución?
¿Es esto algo que se puede remediar fácilmente, dando simple marcha atrás a lo ocurrido, y "casando" uno con el otro nuevamente, a los dos cónyuges ilegítimamente divorciados---tras haber adulterado con otras personas...? ¿Es esto posible, práctico y conveniente...?
"Yahweh dice: Si un hombre repudia (divorcia) a su mujer, y ella se va de su lado y se allega a otro hombre, ¿volverá él a ella? ¿No quedará esa tierra totalmente profanada?" Jeremías 3:1
Normalmente ese hombre ya no podrá volver con ella, queridos míos, ¡por ella haberse entregado a otro hombre, aunque haya sido por culpa de su propio marido! Ese marido ya no se puede arrepentir de su error!
¿Por qué no se puede arrepentir?
¿Por qué no puede poner remedio a esta situación? No puede, amados míos, porque no importa cuanto "llore y grite y patalee," ¡él no puede hacer que su ex-esposa y su actual marido se arrepientan y den vuelta atrás al adulterio que han cometido! ¡El no puede des-hacer el hecho que esos dos ya han tenido relaciones sexuales y se han hecho "una sola carne"! Por eso es que este pecado es tan grave, y por eso la Torah nos enseña que hay que evitarlo, y estos versículos nos dicen como se puede evitar.
La Escritura también dice que cuando Esau vendió su primogenitura a Yaacob por un plato de lentejas, mas tarde se arrepintió, pero aunque la procuró con lágrimas, todo fue en vano, amigos míos.
¿Por qué no le valió su arrepentimiento?
Porque, simple y sencillamente, ¡Esau ya no podía cambiar las palabras que su padre Ytzaak había pronunciado! ¡El ya no podía cambiar la bendición que su padre les había dado, por mas que se arrepintiera! De manera que a veces "arrepentirse" de algunos pecados no puede ser tan fácil como creemos. Y el caso del hombre que pudiera volver con su ex-esposa luego de un adulterio tras un divorcio ilegítimo es uno de estos casos.
Generalmente hablando además, el mero hecho de un hombre sencillamente saber que su mujer ha estado con otro hombre, hace que el hombre repudie a esa mujer en su corazón y que no la desee mas como su esposa, aunque lo que sucedido haya sido enteramente por culpa suya; aparte de la existente realidad innegable de que ella ya ha dejado de ser suya por su propia determinación---porque desde que su marido original la abandonó, ahora ella le pertenece a otro hombre. Esta es una realidad que no se puede ignorar, y es una situación a la que no es fácil dar vuelta atrás.
Amigos míos, es prácticamente imposible que dos personas en esa situación de separació se vuelvan a juntar. Y normalmente una mujer decente (como lo es una mujer ilegítimamente repudiada) tampoco comparte su corazón ni su lecho con dos hombres a la misma vez. Eso sí que normalmente no está en ella.
Yahweh preguntó: "¿volverá él a ella?" Y ya conocemos la respuesta, como también la conoce Yahweh. Esa mujer ya no va a regresar mas nunca con su marido original, ni tampoco él la va a querer retomar, ni tampoco el actual marido de ella se lo permitiría. (Aparte de esto, en la Torah hay un mandato específico al respecto de esto, que un poco mas abajo vamos a citar.) La respuesta es NO. Habrá sus excepciones, pero la regla general es que él no volverá a ella.
Luego Yahweh nos pondera la pregunta: "¿No quedará esa tierra totalmente profanada?," sabiendo que la respuesta es Sí, porque El lo sabe todo.
¿Por qué quedaría la tierra totalmente PROFANADA?
La respuesta es, porque donde hasta hace poco existía un matrimonio kodesh entre aquel hombre y aquella mujer decente, a ojos de Yahweh ahora existe un potencial foco de inmoralidad sexual---es decir, de fornicación, adulterio e infidelidad---que contamina a otras personas que se alleguen a los ilícitamente divorciados.
Ya antes vimos que Yahweh dijo que "si un hombre repudia (divorcia) a su mujer, y ella se va de su lado y se allega a otro hombre," él ya no regresaría más a ella y "la tierra quedaría totalmente profanada." Ahora veamos el por qué, y el pasaje en Mattityahj 5:32 nos arroja luz sobre este tema. Leámoslo otra vez.
"Pero yo os digo que todo aquel que repudia (divorcia) a su mujer---a no ser por causa de infidelidad---le causa cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, (también) comete adulterio." Mateo 5:32
Amados míos y de Yahweh, ya vimos que los ilícitamente divorciados, causan que terceras y cuartas personas también cometan adulterio, y que el pecado "se extienda por toda la tierra" dejándola "totalmente profanada."
Queridos míos, ¿ven ahora como el pecado se va multiplicando y llenando toda la tierra?
Dos personas casadas NO se pueden divorciar, ni mucho menos casarse con otras personas, A NO SER POR LA INFIDELIDAD DE UNO DE LOS DOS. Mientras no haya ocurrido tal INFIDELIDAD durante la relación, esa pareja que Yahweh unió SIGUE ESTANDO UNIDA---aunque el hombre y la mujer digan que no lo están. Por esta razón a los incrédulos que se separan no se les permite volverse a casar, y por eso la Torah recomienda que mejor es que NO SE SEPAREN.
Por ende, estos pasajes muestran que si un hombre repudia y abandona (divorcia) a su mujer por cualquier otra razón, y ella "se casa" con otro; ¡el marido original la hecho cometer adulterio con ese otro nuevo hombre! Y además, el marido original ha causado que ese otro hombre que "se casó" después con la que era su mujer, también cometa adulterio.
En consecuencia de esto, todos los hijos que esa mujer y ese otro hombre procrearán durante su relación, serían "hijos del adulterio," y también tendrían que arrepentirse para no recibir y perpetuar la maldición relativa a ese pecado.
Queridos míos, esto también nos enseña a nosotros los varones, que no debemos de casarnos con ninguna mujer ilícitamente repudiada por su marido, o que no sepamos su historial. Y enseña a toda mujer ilícitamente repudiada por su marido a que se abstenga de casarse con otro hombre para evitar que ambos caigan en un lazo de Ja Satán.
Ella debe de recordar que mientras su marido no se haya allegado a otra mujer, aunque se hayan separado, AUNQUE UNO HAYA REPUDIADO AL OTRO, el matrimonio de ambos no ha sido disuelto por Yahweh porque no ha ocurrido ADULTERIO, y que si ella se convierte en la primera en allegarse a otra persona, ella sería la principal culpable de infidelidad en su matrimonio, por haberse allegado y cometido adulterio con otro hombre---estando aún legalmente casada con su primer marido (según Yahweh lo ve). Pero esto no es todo, queridos míos.
En adición al pecado y las consecuencias que ya hemos visto, si el marido original divorció a su esposa ("no por causa de infidelidad") para casarse con otra mujer, que, digamos, "terminó gustándole mas," ¡entonces fue él quien cometió adulterio contra su esposa! Y si fue la divorciada la que se allegó a otro hombre antes de que su supuesto ex-marido cometiera adulterio con la otra mujer, ¡él fue quien causó que su esposa pecara de adulterio! Como dice la Torah:
"Todo aquel que repudia (divorcia) a su mujer---a no ser por causa de infidelidad---¡le causa cometer adulterio!"
Y consiguientemente, los hijos que ese hombre y esa nueva mujer tuvieren como producto de esa relación ilícita, serían también "hijos del adulterio."
Esas dos personas originales, que Yahweh antes UNIO en matrimonio y que eran KODESH, pero que el hombre decidió disolver y separar por su propia voluntad, ahora se han convertido en "un foco de infección" del pecado de adulterio para otras personas, porque el hombre no puede separar lo que Yahweh ha unido. (Y Yahweh dice que solamente la infidelidad previa puede disolver un matrimonio.) ¡Ahora ambos están diseminando el pecado de adulterio a terceras y cuartas personas, y a su descendencia! Para Yahweh, ambos equivalen a dos personas casadas, que se han allegado sexualmente a otras personas ajenas a su matrimonio.
Ese hombre que ilícitamente divorció/repudió a su mujer, ¡a raíz de su error ha arrastrado a otras personas al mismo pecado, queridos míos---y está haciendo que el pecado "se extienda por toda la tierra"!
Esto es lo que estaba sucediendo en el Pueblo cuando Yahweh le añadió estatutos a la Ley "a causa de las transgresiones" del Pueblo cada vez mas continuadas y diversificadas---iniquidad que lamentablemente parte del Pueblo moderno continúa cometiendo hasta al día de hoy, porque "no hay nada nuevo bajo el sol."
Desde aquellos entonces, queridos míos, la tierra estaba quedando "totalmente profanada," y esto se debía "A CAUSA DE LAS TRANSGRESIONES" de la gente---una de ellas EL DIVORCIO ILICITO. Tan "es así" lo que les digo, que la Torah confirma que incluso el propio Rey Dawid cometió adulterio, DESEANDO---y eventualmente CASANDOSE---con una mujer que ya era casada, y pone en evidencia que posteriormente las maldiciones por haber pecado recayeron sobre él y sobre sus hijos.
Antes de ir al relato de Dawid, queridos míos, vayamos un poco atrás para retomar los temas del divorcio y del segundo matrimonio desde el principio otra vez. Vamos a hacer como Yahweh decretó, y como hacía Yahushua y sobretodo como tanto acostumbraba Shaúl---que era un experto en esto---y vamos a repetir las cosas en otras palabras, en palabras de "tartamudos" o como nos las dé el Ruaj Ja Kodesh. La paráfrasis es una de las figuras del lenguaje mas comunmente empleadas en la Torah. La controversia de si el divorcio y el segundo casamiento están permitidos de acuerdo con la Palabra de Yahweh, gira principalmente alrededor de las palabras de Yahushua en Mateo 5:32 y 19:9.
Aparte del pecado de ADULTERIO del que se habla allí, enfáticamente se le menciona como UN MOTIVO (que además es el UNICO MOTIVO mencionado en la Torah) por el cual Yahweh permite el divorcio entre dos personas. Este motivo lo hemos venido discutiendo ya, queridos míos, pero seguiremos abundando en este importantísimo y controvertible tema a lo largo de este mensaje. DOS VECES Nuestro Amo y Rabí enfatiza allí la causal de INFIDELIDAD:
"Y yo os digo que cualquiera que se divorcie de su mujer, SALVO POR INFIDELIDAD, y se case con otra, comete adulterio."
"Pero Yo les digo que todo el que se divorcia de su mujer, A NO SER POR CAUSA DE INFIDELIDAD, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, comete adulterio."
Ahí tenemos los dos textos de Mateo. Estas son dos importantes piezas del rompecabezas, que no podemos desechar cuando lo estamos armando. La cláusula “excepto en caso de infidelidad conyugal” mencionada ahí es lo único específicamente mencionado en la Escritura Kodesh, que posiblemente tenga el permiso de Yahweh para provocar un divorcio que conduzca a las segundas nupcias del perjudicado. En los escritos del Pacto Renovado encontramos otras dos circunstancias específicas en las cuales Yahweh permite el divorcio, pero no así las segundas nupcias. Sólo el divorcio causado por el adulterio de una de las partes queda realmente anulado por Yahweh. Pero sorprendentemente, muchos intérpretes e indoctos (incluyendo algunos rabinos) entienden esta “cláusula de excepción” como refiriéndose a “infidelidad conyugal” solamente durante el período de “desposorio.”
¿Es esto realmente así, o es acaso ésta una falsa doctrina mas, astutamente diseñada por el enemigo de la humanidad para que algunos hombres religiosos machistas y de corazón entenebrecido pudieran cometer inmoralidad sexual durante el posterior matrimonio, sin que su atropellada y sufrida esposa jamás pudiera divorciarlos...? Si la cláusula de infidelidad conyugal solamente aplicase al desposorio (o ¨compromiso¨) como algunos falsamente alegan, entonces una pareja no se podría separar después de haberse casado...¡jamás!
En la costumbre israelita---así como en muchas otras culturas medo-orientales---un hombre y una mujer se consideraban CASADOS aún mientras todavía estaban comprometidos, es decir, “prometidos” en matrimonio el uno al otro---lo que se conoce como el período del "desposorio."
Debido a esto, algunos hombres religiosos asumen (de forma muy conveniente) que la inmoralidad sexual ocurrida durante este período de “desposorio” debería entonces ser la única razón válida para un divorcio, amigos míos---¡como si después de estar oficialmente casados fuese imposible que alguno de los dos cónyuges también pudiera cometer inmoralidad sexual o adulterio! (Algo totalmente absurdo, ¿no es así? Pero es lo que algunos indoctos creen y enseñan...)
Sin embargo, la palabra traducida como “infidelidad conyugal” es una palabra que puede significar cualquier forma de inmoralidad sexual. Esto puede significar fornicación, prostitución, adulterio, lascivia, promiscuidad, obviamente actos de sodomía y otras perversiones también, etc.
En esos dos pasajes, Yahushua el Mashiaj está diciendo que el divorcio está permitido por Yahweh, solamente si uno de los dos cónyuges se aparta de la kadushá del matrimonio para cometer algún tipo de inmoralidad sexual---lo que a ojos de Nuestro Abba Yahweh equivale a INFIDELIDAD. Cualquier otro divorcio puede terminar en adulterio sin una de las dos partes se casa posteriormente.
Pero pese a todo esto que hemos venido dilucidando, en esas palabras Yahushua no está diciendo que un matrimonio afectado por este mal (adulterio) quede FORZOSAMENTE OBLIGADO a divorciarse. Los pasajes que hemos leído no infieren eso. Tal desición quedaría totalmente en manos de la persona afectada, y si quiere perdonar al conyuge arrepentido. El consejo fundemantal sigue siendo:
"A los casados instruyo, no yo, sino Yahweh: que la mujer no debe dejar al marido." 1 Corintios 7:10
Eso sería lo ideal. Y vice-versa, amigos míos. El hombre tampoco debería dejar a su esposa. Ello está implícito en el pasaje, y es una enseñanza válida aunque no aparezca ahí de forma explícita. Pero se sobreentiende que esto se refiere a una separación causada por cualquier otro motivo que no sea por INFIDELIDAD, porque obviamente tenemos que armonizar este pasaje de 1 Cor. 7:10 con los textos hallados en Matt 5:5 y 19:19 que antes vimos. Una mujer nunca debe de dejar al marido y casarse con otro si el primero no le ha sido infiel, porque hacerlo la convertiría a ella en una adúltera.
Tenemos otro mensaje relacionado al divorcio titulado "¿QUE ENSENA LA TORAH RESPECTO AL DIVORCIO, ETC.?" disponible pinchando en el siguiente URL: http://kodesh.weebly.com/iquestque-ensena-la-torah-respecto-al-divorcio-etc.html
Para arribar a la sana doctrina---cualquiera que sea---y "armar el rompecabezas" de la Verdad Kodesh; no podemos dejar nada afuera, queridos míos. TENEMOS QUE ACOMODAR TODAS LAS PIEZAS QUE NOS DA LA TORAH---porque entonces mas adelante en nuestro andar, al encontrar otros pasajes relacionados, se nos derrumbaría todo el edificio que hemos construído utilizando uno o dos versículos nadamás. Ese templo se vendría abajo en una tormenta.
Aprovecho para recalcar algo que Isaias 28 menciona. Como ya mencionamos hace un rato, hay enseñanzas que están implícitas en la Torah. No aparecen claramente escritas, porque adrede Yahweh nos las está hablando así---"como en balubecos" o "como tartamudo." Muchas de estas cosas que hasta ahora hemos estado hablando en este mensaje, aplican por igual al hombre y a la mujer. Los matrimonios deben de permanecer unidos, y está de parte de AMBOS cónyuges, hacer todo lo posible por mantenerse puros y purificarse cuando no lo estén. Las relaciones sexuales "como tales," son una parte integral del vínculo marital del tan conocidísimo y decretado: “y serán una sola carne” (Génesis 2:24; Mateo 19:5). Y también de Efesios 5:31, que dice:
«Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos llegarán a ser UN solo cuerpo.»
Los dos llegan a ser un solo cuerpo. Y continuando con la lectura de ese versículo, vemos que el apóstol Shaul le añade un poco mas de profundidad y de revelación a este pasaje, cuando afirma que aquí hay un MISTERIO:
"...se unirá a su esposa, y los dos llegarán a ser UN solo CUERPO. Esto es UN MISTERIO PROFUNDO; yo me refiero al Mashiaj Yahushua y a la Kejilah."
Shaul está "yendo mas allá" de lo carnal y de lo obio en se versíciulo, y está refiriéndose a las aplicaciones espirituales, superlativas y finales de ese interesante y revelador pasaje. Shaul está viendo un matrimonio a nivel espiritual que envuelve a la Kejilah ó Asamblea encabezada por Yahushua Ja Mashiaj.
Por tanto, a nivel elemental humano, una ruptura de ese kodesh vínculo matrimonial (causada por el haber practicado relaciones sexuales fuera del matrimonio, lo cual Yahweh ha decretado que constituye INFIDELIDAD), muy bien podría ser una razón de peso y una totalmente lícita para el divorcio a nivel terrenal o celestial, y en efecto a nivel humano y terrenal LO ES---tal y como lo acabamos de comprobar con la misma Palabra Kodesh.
¿Y QUE en cuanto al nivel celestial y espiritual?
Amados, hagamos una ligera digresión para explicar por qué Shaul menciona que este mismo principio aplica a la Kejilah. A nivel espiritual la infidelidad hacia nuestro Novio y futuro esposo Yahushua también consituye una razón válida para el divorcio. Recordemos que Yahweh nos da las cosas terrenales como figura de las espirituales. A través de las terrenales, podemos entender las espirituales, y vice-versa. También escrito está:
"¿Qué es lo que fué? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? ¡Lo mismo que se hará: y nada hay nuevo debajo del sol!"
Las cosas que serán, las podemos entender mediante las que ya fueron. Nada hay NUEVO. Si Yahweh lo ha dicho, es porque así es y será. El no habla osciosamente ni con vacilación. ¡No se engañe ninguno de Ustedes, porque el enemigo es muy astuto y quiere al Pueblo Kodesh muy INGENUO y CONFIADO! El no quiere que entendamos las cosas espirituales de Yahweh por medio de las terrenales.
A nivel espiritual/celestial, Yahushua "el Esposo," técnicamente-hablando, tiene el permiso y la autoridad del Padre Yahweh para DIVORCIAR ó para REHUSAR DESPOSAR a cualquier persona "llamada" a quien, llegado el momento, ¡El haya considerado que le haya sido INFIEL! ¡Ni mas, ni menos!
Preciosos míos y del Cordero, pese a Su gran paciencia y misericordia, la Escritura indudablemente muestra que finalmente Yahushua así lo hará, y que tras haber emitido serias advertencias a Su futura "esposa," trágicamente NO desposará a LA MISMA MITAD de las vírgenes, quienes---pese a haber rehusado escuchar UNA TRAS OTRA las advertencias para de-contaminarse y serle fieles---¡neciamente estarán esperando que El efectúe unas nupcias con ellas! (Ver "Parábola de las Diez Vírgenes" en los evangelios).
La famosa "Parábola de la Gran Cena" explicada en Lucas 14:15, confirma que sin duda alguna Yahushua dejará fuera de las Bodas a los infieles. Esta es otra de las formas en que Yahweh nos habla "en lenguaje ajeno al original nuestro." El usa muy ingeniosamente la símil, la alegoría, la ironía, la parábola, la paráfrasis, la metáfora, y otras figuras del lenguaje.
Yahushua empieza el relato diciendo que un Amo mandó a Su criado a invitar a muchas personas a una GRAN CENA; pero, extrañamente, algunos de esos primeros invitados no le mostraron al criado suficiente interés en asistir a tan importante evento, y el criado así se lo informó a Su Amo.
¿Cuál fue su reacción? Veamos:
"Entonces el Amo se enojó, y le dijo al criado: “Ve pronto por las calles y los callejones de la ciudad, y trae acá a los pobres, a los inválidos, a los ciegos y a los cojos.” Más tarde, el criado dijo: “Amo, ya hice lo que usted me mandó, y todavía hay lugar.” Entonces el Amo le dijo al criado: “Ve por los caminos y los cercados, y obliga a otros a entrar, hasta que se llene mi casa. Porque les digo, que ninguno de aquellos primeros invitados, comerá de mi cena.”
Preciosos míos, aquí hemos presenciado el profetizado futuro divorcio a nivel espiritual/celestial, entre Yahushua/Yahweh y parte de Su Pueblo. Ciertamente, a través de las parábolas de "la Gran Cena" y de "las Diez Vírgenes," desde ahora podemos ver que efectivamente Yahushua "cumplió" lo que dijo: ¡se "divorció" de la parte infiel de Su prometida durante el período del "desposorio," y se consiguió como esposa a "otra mujer" que le resultó serle verdaderamente fiel! La enseñanza ahí es clara, ¡no hay mas que buscar!
Yahushua ciertamente está comprometido con Su vírgen "Novia," queridos míos---como ya sabemos porque El nos lo confirma así---pero si durante el noviazgo Su Novia le resulta infiel, Yahushua está en todo Su derecho de repudiarla.
¿Quién dijo que no, queridos míos?
¡Ya hemos visto con la Torah que la infidelidad es CAUSAL PARA DIVORCIO---y esto aplica tanto a nivel terrenal y físico, como a nivel celestial y espiritual!
Ciertamente Yahushua el Novio se puede "divorciar de una mujer adúltera," aunque todavía no se haya casado con ella.
¿Cómo se puede de alguien con quien todavía no se ha casado?
REPUDIANDOLA, queridos míos, tal y como se hacía en el antiguo Pueblo de Israel: REPUDIANDOLA Y REHUSANDO EFECTUAR LAS BODAS. Recordemos que la palabra original traducida como "divorcio" realmente significa "repudio." (Diga quien diga QUE ESTAS COSAS NO SON ASI, ¡QUE SEPA QUE ESTA ES LA PURA VERDAD REVELADA EN LA TORAH!)
Amados míos, y este divorcio ó repudio hacia una VIRGEN INFIEL para nada implica la comisión de ningún pecado por parte de Yahushua (porque afirma la Torah que "El nunca pecó"), y además porque eso es precisamente lo que la Escritura Kodesh revela que Yahushua el Novio ha prometido hacer---y es lo que lamentablemente tendrá futuramente que hacer CON CINCO DE SUS DIEZ VIRGENES infieles e incrédulas durante su desposorio, antes de efectuar Su retorno y celebrar Su Gran Cena y Bodas.
Les invitamos nuevamente, amados míos, a leer el corto mensaje relacionado y que lleva por título ¨YOUSSEF Y MIRYIAM: A PUNTO DEL DIVORCIO" para que entiendan los pormenores del matrimonio y el período del desposorio según Yahweh y el pueblo antiguo. Este mensaje se encuentra disponible gratuitamente en este mismo portal web, pinchando sobre el siguiente URL: http://hermanosenyahwshuahamashiach.weebly.com/-youssef-y-miryiam-a-punto-del-divorcio.html
La Escritura afirma, revela, apoya y enseña todas estas cosas que hemos visto, preciosos míos. Pero el maligno Ja Satán y sus sheydim/demonios---quienes "tienen engañado al mundo entero"---y sus agentes humanos los FALSOS MAESTROS, y los bien intencionados pero CONFUNDIDOS maestros, y los "engañados y engañadores" que tanto abundan, A FUERZAS quieren enseñar al Pueblo que todas estas cosas NO SON ASI, para DESVIARLO y causarle la PERDICION (aunque no estén concientes de lo que están haciendo). Normalmente una persona engañada NO SABE que lo está. Y hay un dicho popular que dice que "el camino a la perdición está pavimentado de buenas intenciones,¨ y mas cierto no podría ser.
Amado hermano, amigo y llamado de Yahweh, aproveche y lea el ameno e interesante mensaje titulado "¿SABE USTED SI ESTA ENGAÑADO?" pinchando en la URL: http://kehila.weebly.com/iquestsabe-usted-si-esta-engantildeado.html si todavía Usted no lo ha hecho. ¡Y deje de estar engañado!
De mas está decirles, que las cinco vírgenes futuramente REPUDIADAS, desde hoy están creyendo a Ja Satán sus mentiras y "medias-verdades."
¿Quién dice que todas estas cosas de las que habla la Escritura NO son así? ¿Quién se atreverá a afirmar lo contrario?
¡Nadie que tenga el Ruaj Ja Kodesh morando dentro de sí! ¡Sólo el enemigo de Yahweh y de la humanidad lo haría---pero tristemente él utiliza a otros seres humanos ingenuos y se aprovecha de ellos! Y naturalmente en la Kejilah también hay personas de corazón fiel que están genuinamente y temporalmente engañadas, y que cuando se topen con la Verdad Kodesh se darán cuenta y se podrán arrepentir y enderezar su camino. Dice la Torah que "el sabio ama la reprensión" y que prontamente "endereza su camino." Ahí está la prueba, y ahí se sabe quien es quien.
Nosotros sin embargo tenemos que ser pacientes y misericordiosos con ellos, pero también tenemos que defender la sana doctrina, queridos míos, y evitar que se propaguen mentiras---porque en la Kejilah somos "columna y sostén de la Verdad," y no de la mentira. Somos los que ante el Pueblo Kodesh sostenemos la Verdad Kodesh que nos ha sido dada por los Siete Rujot ó Espíritus de Yahweh.
"Yahweh no miente," como también es cierto que "la Escritura no puede ser quebrantada," queridos míos.
Todo lo escrito ahí es VERDAD, y tenemos que ver las cosas tal como Yahweh las ve, y en la totalidad de su contexto y sin dejar de tomar nada en cuenta; para no caer en un error y llegar a conclusiones falsas creyendo a "doctrinas cojas" (ó "medias-verdades") que no se pueden sostener en pie por sí solas. (¿Sabe Usted lo que es una ¨doctrina coja,¨ amigo mío? Averíguelo ahora mismo, leyendo "LA FALSEDAD DE LA "DOCTRINA COJA: ¡EXPUESTA!" pinchando en el siguiente URL: http://los-grandes-misterios-de-yhwh.weebly.com/9-la-falsedad-de-la-doctrina-coja.html ) Lamentablemente, en lo que respecta a la Torah, "medias-verdades" traducen a MENTIRAS COMPLETAS.
Esto quiere decir que tenemos que asegurarnos de fundamentar todo lo que creemos en la totalidad de "la SANA DOCTRINA," y a estos efectos tenemos que buscar la Verdad según Yahweh nos la revela: "un poquito aquí, otro poquito allá," siguiendo el mandato en Isaías 28---aunque esto nos suene complicado---pero eso es lo que nos hemos buscado comectivamente como Pueblo debido a nuestra desobediencia.
Empero nada de esto es imposible, amigos míos. Buscar la Verdad es relativamente "fácil," si nos arrepentimos, y tenemos un corazón humilde, paciente y dispuesto a recibirla, porque escrito está que "Yahweh no despreciará a un corazón contrito," y también que "el Ruaj Ja Kodesh nos guía a TODA VERDAD" a través de la Escritura; y como bien menciona Isaías, lo hace ¡"hasta que caigamos de espaldas" y esto se debe a causa la enorme impresión al haberla finalmente hallado! Esto es precisamente lo que experimentan muchos de Ustedes que Yahweh ha traído a Su Kejilah, "columna y sostén de la Verdad," cuando inicialmente se topan con la Verdad pura e inadulterada de Yahweh revelada mediante sus humildes siervos y profetas.
Si vamos a hablar conforme a la Escritura, y a "vivir por toda palabra que sale de la boca de Yahweh" (como se nos comanda), entonces tenemos que aceptar que mientras Yahushua Nuestro Amo y Novio cumpla con la cláusula “excepto en caso de infidelidad conyugal,” El tiene todo el derecho de repudiar a cualquier infiel e impedirle entrar en Su reposo, y al hacerlo no cometería ninguna transgresión a la Torah---ni tampoco haría que su Novia repudiada cometa adulterio alguno, ¡porque ella YA HABRIA PERPETRADO EL ADULTERIO ANTES de haber ocurrido dicho divorcio!
¡La infidelidad o el adulterio persistente de las cinco Novias "insensatas," fue la razón y la causa del eventual repudio de parte de su Novio! ¡Fue la CAUSA, amados míos, NO la CONSECUENCIA! Yahushua SI que se divorcia de los infieles. Y aparte de todo esto que hemos visto hasta ahora, Yahushua además está en todo su derecho de "casarse con otra mujer" si así lo quisiese, y tampoco cometería ningún adulterio. ¿Quién quiere afirmar que esto no es así?
¡Lo acabamos de ver en las parábolas de las Diez Vírgenes, y de la Gran Cena hace unos minutos! Dijo Yahushua claramente ahí, "ninguno de aquellos primeros invitados, comerá de Mi cena”---refiriéndose obviamente a los invitados INFIELES, a los que estaban rehusando presentarse a la invitación que el Amo les había hecho a la Cena de las Bodas.
Y según el relato en la parábola, ¿que hizo Yahushua el Amo entonces, tras haber repudiado a Su Novia infiel?
¿Se quedó SOLTERO, amados míos? ¿Dejó vacías todas esas sillas reservadas a quienes lo despreciaron y no se presentaron...?
¿Qué dice en la parábola profética, que hizo Nuestro Amo y Novio...?
Los substituyó con OTROS INVITADOS NUEVOS. Lo dice claramente.
¡Se buscó a otros para que substituyeran a esa parte infiel de "Su Novia" y los sentó a cenar con El en las sillas que habían quedado vacantes, hasta que no quedó una sola silla desocupada! Amigos, Yahushua siguió el mismo principio que Su Padre Yahweh, queridos míos, porque ambos se rigen por la misma Ley, y ambos son UNO el uno con el otro. Nosotros también tenemos que ser UNO con ellos. Yahweh repudió a Su Pueblo en el desierto, por la dureza de su corazón e infidelidad, y nos dice a nosotros:
"No endurezcáis vuestros corazones como en la provocación, en el día de la prueba en el desierto, donde vuestros ancestros me pusieron a gran prueba y (...) por esta causa me enojé con aquella generación y dije (...) “¡Jamás entrarán en mi reposo!”
Y NINGUNO DE ELLOS ENTRó, queridos míos. Por tanto nos dice a nosotros HOY:
"Si oís hoy Su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación. Porque ¿quiénes fueron aquellos que habiendo oído le provocaron? ¿No fueron ellos TODOS los que salieron de Egipto con Moisés? ¿Y con quiénes se disgustó...?
"¿No fue precisamente con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que no obedecieron? Y vemos que ellos no pudieron entrar debido a su incredulidad."
Nosotros tenemos que tener la misma mente de Yahweh y de Yahushua Ja Mashiaj, y no la del antiguo, incrédulo y desobediente Pueblo de Israel. De manera que un hombre que se haya quedado sin esposa por ésta haberle ofendido cometiendo pecado de fornicación con otro hombre, a ojos de Yahweh está totalmente libre de esa mujer adúltera y está en pleno derecho de REPUDIARLA y casarse con una mujer fiel, y de tener un matrimonio y un hogar kodesh.
NO ES CIERTO que ese hombre, que ya fue el objeto y la víctima del pecado de parte de una esposa infiel, tras su divorcio de ella, ahora también tenga que continuar todo el resto de su vida victimizado y psicológicamente castrado, ¡y tenga que vivir todo el resto de su vida con la idea de que jamás podrá tener un matrimonio, un hogar, unos hijos, y una vida normal y feliz! Esta castidad o "castramiento emocional" forzado no tiene el visto bueno a los ojos de Yahweh, ni es el tipo de castidad de la cual se nos habla en Revelación 14:4.
¿Realmente comanda Yahweh el celibato obligatorio (la soltería o castidad) para alguien?
Amados míos y del Cordero, antes de llegar a conclusiones precipitadas, tal como les repetimos constantemente, debemos de escudriñar las Escrituras con mucho cuidado de no dejar fuera de la doctrina ninguno de sus mas importantes elementos. Se los digo porque en la Escritura hay pasajes que podrían hacerle dar un giro diametral a las conclusiones a las que muchos "llamados de Yahweh" han llegado, si tan sólo las tomaran en cuenta. En la Torah, la soltería es un VOTO que se hace voluntariamente---aunque lo hayan hecho los padres de un hijo o una hija, ¡es algo voluntario Y NO COMANDADO ni obligatorio para todo el Pueblo---como algunos enseñan por ahí!
Y aparte de esto, mis amigos, hay que ver cuantos cristianos y curas católicos existen en este mundo que han hecho voto de castidad, o sido obligados a permanecer solteros---sido obligados por otros humanos a ser eunucos---¿y acaso su celibato, soltería o castidad obligada los ha hecho kodesh?
¿Acaso su soltería los ha librado de las contaminaciones religiosas? Hay que ver y evaluar todas estas cosas, amados míos. La respuesta a estas dos preguntas anteriores debe de ser obvia para todos Ustedes, queridos míos, y es NO.
¿Sirve de algo quitarle a nuestro prójimo su derecho dado por Yahweh a casarse, e impedirle que se case en primeras o en segundas nupcias si su comportamiento está dentro de la Ley de Yahweh?
¿Aprueba Yahweh que quitemos a otros su derecho de hacerse eunucos espirituales a sí mismos, obligándolos nosotros a que lo sean? ¿Vale de algo al ser humano estar físicamente casto, pero espiritualmente contaminado con toda una serie de falsas doctrinas?
Esta castidad o "castramiento emocional" forzado NO ES el tipo de castidad o virginidad de la cual se nos habla en la Escritura que podría hacer salvos a los kodeshim.
Tenemos un corto mensaje acerca del tipo de castidad que Yahweh desea de sus hijos e hijas, titulado "¿QUE O QUIENES SON LAS MUJERES DE REVELACION 14?" y recomendamos que antes de continuar en este mensaje sobre el divorcio saquen cinco minutos para leerlo, y se encuentra disponible pinchando aquí: http://libro-del-apocalipsis.weebly.com/iquestque-o-quienes-son-las-mujeres-de-revelacion-14.html
Entendamos estas cosas correctamente, amigos míos, y lo primero es que irónicamente no todo el mundo va a entender estas cosas correctamente. Somos hechos VIRGENES ESPIRITUALES, según antes habíamos sido RAMERAS ESPIRITUALES.
¡La Torah no dice que los kodeshim tenemos que ser VIRGENES en sentido FISICO y LITERAL! Pero en la Torah antes se nos llamaba "rameras." ¿Por qué nos llamaba tan despectivamente?
Tenemos otro corto mensaje acerca de estas rameras a las que se refiere Yahweh, donde se nos contesta esta interrogante, ¿POR QUE YAHWEH NOS LLAMA RAMERAS? el cual lleva por título "AHOLA Y AHOLIBA, Y LA PROSTITUCION DE ISRAEL: LAS FORNICACIONES DE ISRAEL RESUMIDAS..." y está disponible pinchando aquí: http://los-grandes-misterios-de-yhwh.weebly.com/ahola-y-aholiba-la-prostitucion-de-israel.html
También tenemos otro corto mensaje paraleo donde abundamos un poquito mas acerca del celibato, la soltería, y la virginidad que Yahweh aprueba y no aprueba en la Torah para los de SU Kejilah, titulado: "¿QUIENES SON LOS SOLTEROS, VIRGENES O EUNUCOS QUE YAHWEH APRUEBA: LOS QUE SE HACEN A SI MISMOS, O LOS QUE SON OBLIGADOS A HACERLO?" : http://falsas-doctrinas.weebly.com/-iquestquienes-son-los-solteros-virgenes-o-eunucos-que-yahweh-aprueba-los-que-se-hacen-a-si-mismos-o-los-que-son-obligados-a-hacerlo.html
Pero, contrario a toda esta SANA DOCTRINA que hemos venido dilucidando conforme a la Torah y mediante la guía del Ruaj Ja Kodesh, hay hombres que insisten en debatir lo claramente revelado en la Torah con los hermanos, sin saber que realmente contra quien están contendiendo es con el Espíritu y con Yahweh. Eso es lo que realmente están haciendo cuando insisten en que una persona legítimamente divorciada (o que haya repudiado a su cónyuge debido a infidelidad durante el desposorio), jamás se case! ¡Quieren obligar a estas personas a que permanezcan solteras el resto de sus vidas---como si hubieran cometido un pecado del que no se han querido arrepentir y mereciesen tan horrible castigo---cuando en efecto no han quebrantado ninguna Ley!
Queridos míos, repetimos conforme al Ruaj ja Kodesh que tal doctrina NO está fundamentada en la Verdad----sobretodo considerando que el período del "desposorio" durante el cual claramente todavía un hombre NO puede tener relaciones sexuales ni hijos con su mujer, y que NO OBSTANTE EL PODRIA REPUDIARLA SI ELLA COMETIESE INFIDELIDAD CON OTRO HOMBRE, les cuenta a ambos como MATRIMONIO. Para Yahweh no hay diferencia alguna, porque para estar KODESH hay que llegar VIRGEN al casamiento, y mantenerse en fidelidad DURANTE el matrimonio.
La Torah muestra que el compromiso, tanto como el matrimonio en sí, ciertamente se pueden romper por cualquiera de las dos partes, debido a la infidelidad de una de ellas. Y cuando eso sucede así---conforme a lo estipulado en la Torah---la otra persona queda sin duda alguna en plena libertad y derecho de poderse buscar a otra persona fiel para desposar, si así lo quisiese hacer.
¿Quién en su sano juicio todavía dirá que esto no es así?
El hombre contra quien se cometió el pecado, está en todo su derecho de casarse con una mujer fiel. ¿Por que nó, queridos míos? Lo acabamos de comprobar con la Torah.
¿Cómo es que algunos se dejan convencer de la mentira por Ja Satán y por sus agentes humanos? Mateo 19:9 no contiene tal doctrina fatula ni prohibición matrimonial contra el hombre que iba a ser marido de una infiel, o de una que ya desposó; y que desea casarse con otra mujer tras haberse divorciado de esa infiel (o evitado casarse con ella durante el desposorio). Esa doctrina fatula no ha salido de la Torah, sino del corazón endurecido de los hombres. Se han endurecido por el engaño de Ja Satán, tal como dice la Escritura:
“Hoy, después de tanto tiempo, como ya antes se ha dicho: ´Si oís hoy Su voz, no endurezcáis vuestros corazones´."
"Más bien, exhortaos los unos a los otros cada día, MIENTRAS AUN SE DICE: “HOY,” para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado."
"MAÑANA" SERA MUY TARDE, queridos míos, ¡eso es lo que quiere decir "mientras aún se dice “Hoy”!"
Se los digo porque hay personas cuyos corazones están engañados, que están enseñando otras doctrinas "distintas a la fe que una vez nos fue dada a los kodeshim," por ejemplo, que bajo ningún concepto un hombre puede divorciarse de una mujer infiel y volverse a casar, y que también están negando que habrá varias resurrecciones escalonadas aplicando a distintos grupos de personas antes y después del retorno de Yahushua, y diciendo que Yahushua vino por primera vez en la carne como Hijo de Yahweh hace 2,700 años en lugar de hace casi 2,015...
....y también están diciendo que la esposa de Yahushua es la impostora iglesia cristiana (o las iglesias protestantes del mundo), que el hombre inheretemente tiene un alma inmortal, y que al morir iremos al cielo en vez de que el Reino de los cielos vendrá a nosotros y será establecido aquí en la Tierra renovada al retorno de Yahushua Ja Mashiaj durante los siguientes mil años, y muchas otras mentiras y medias-verdades mas.
Están engañados y confundidos porque han fundamentado esas doctrinas en ciertos pasajes dislocados, y no han tomado en cuenta el resto de las piezas del rompecabezas como nos ha sido comandado. Por eso pueden hablar bastante de la Torah, pero no siempre con un entendimiento profundo ni totalmente certero.
Tengamos cuidado de no restarle ni añadirle nuestras opiniones ni interpretaciones privadas y miopes a la sana doctrina revelada en la Escritura, porque caeríamos en maldición. ¿Qué fue lo que vimos que dice clara- y llanamente Matt. 19:9? Leámoslo otra vez, para ver si allí hay tal prohibición que algunos hombres se han inventado, o con la cual otros han sido engañados:
"Y yo os digo que cualquiera que se divorcie de su mujer, SALVO POR INFIDELIDAD, y se case con otra, comete adulterio."
Eso es lo que dice el texto, mis amigos, ni mas ni menos. Ahí no se está prohibiendo a todo divorciado que se case con otra mujer. La prohibición---en todo caso IMPLíCITA---es contra CIERTA CLASE de hombres divorciados.
¿Quién---según lo que acabamos de leer en el vers. 9 y también en Matt. 5:5---es el que comete adulterio en ese caso?
La respuesta es: el que se divorcia de su mujer SALVO POR INFIDELIDAD, y se casa con otra.
Pongámoslo de otra manera. ¿Quién---dice ahí en la Torah---es el que NO se puede casar, porque si se casase cometería adulterio...?
¡Pues el que se divorcia de su mujer por cualquier motivo SALVO POR INFIDELIDAD!
Ese es el que cometería adulterio, amigos míos, y que por tanto NO SE DEBERIA DE CASAR. Según esto está implícito en ese pasaje, también está implícito que los demás DIVORCIADOS---los que se hayan divorciado de su mujer por la infidelidad de ésta---SE PODRIAN CASAR. ¡Y no cometerían NINGUN ADULTERIO! También en ese pasaje está implícito que cualquier mujer que se divorcie de su marido SALVO POR INFIDELIDAD, y se case con otro, comete adulterio también.
Mis amigos, mas claro no puede estar eso revelado en la Escritura Kodesh. Para entender estas implicaciones no tenemos que tener la mente de un físico nuclear, ni de un ingeniero de naves intergalácticas, queridos míos. Sólo tenemos que tener una mente y un corazón sumiso y blando---como "de niños."
De manera que NO ES CIERTO que NINGUN DIVORCIADO se pueda volver a casar jamás, como se pasan diciendo algunos por ahí, o que esos pasajes apliquen sólo al hombre y no también a la mujer---como alegan otros. En la Torah hay cosas que sólo aplican al hombre, y otras que sólo aplican a la mujer, pero ésta no es una de ellas.
La sana doctrina dada a los kodeshim originales no podría estar mas evidente en ese texto ni en los pasajes paralelos, queridos míos, y no hay razón para nosotros quitarles cláusulas ni para añadirles mas. Vean que sencillo es lo que dice Yahweh mediante Su Ruaj morando en los apóstoles (y nosotros en la Kejilah genuina decimos lo mismo, parafraseándolos):
"Cualquiera que se divorcie de su mujer y que se case con otra---a no ser que se haya divorciado de su mujer POR INFIDELIDAD---comete adulterio."
¿No es eso lo que verdaderamente dice el texto, queridos míos?
Es decir, un hombre que se haya divorciado de su mujer por ésta haberle cometido infidelidad y que posteriormente él se case con otra, NO COMETE ningún adulterio. El adulterio lo cometería si se hubiera divorciado ilícitamente de ella---o sea, NO POR INFIDELIDAD MATRIMONIAL. De por sí sólos, el matrimonio ni las segundas nupcias causan el adulterio de nadie. El adulterio del que se casa lo causa el no haberse divorciado del primer cónyuge dentro de los parámetros permitidos por Yahweh.
El hombre no se tiene que casar con una novia que le está siendo infiel, ni se tiene quedar casado con una mujer que lo fue después de haber sido desposada, queridos míos---ni tampoco tiene por qué quedarse soltero toda la vida. Shaul dice que lo considera PREFERIBLE, pero NO DICE QUE SEA UN MANDATO. Exactamente lo mismo aplica a Yahushua y a Su Kejilah o Novia, según lo presentamos hace un rato.
Si lo que la gente confundida, engañada, o de plano mentirosa y malévola propone, FUESE CIERTO; entonces Yahushua no podría cumplir con la profecía, queridos míos. Si fuese cierto que un hombre que se divorcia de una mujer por la infidelidad de ésta, no pudiese jamás desposar a otra mujer fiel en substitución de la que le fué infiel, entonces Yahushua estaría pecando al ordenar a su criado que salga y convide a otros a ocupar los puestos que habían quedado vacíos para la Gran Cena con El.
¡Yahushua entonces estaría obligado a desposar a las DIEZ VIRGENES, y no solamente a las CINCO fieles! Pero nada de esto es lo que afirma la Escritura...
Primeramente, vamos a sentar las bases. 1 Corintios 6:16 muestra que ni nosotros, ni Yahweh ni Yahushua, podemos "ser UNO" con una mujer adúltera, porque resultaríamos contaminados con el pecado de su fornicación:
"¿O no sabéis que el que se une a una ramera es UN cuerpo con ella? Porque El dice: LOS DOS VENDRAN A SER UNA SOLA CARNE."
De manera que, a nivel espiritual, Yahushua (ni tampoco nosotros, a nivel terrenal) NO VA A DESPOSAR A UNA RAMERA, o a una mujer CONTAMINADA.
Todo lo contrario, queridos amigos míos y hermanos, YAHUSHUA LA VA A REPUDIAR en todo Su derecho. Apliquémoslo a nosotros como Pueblo Escogido: Tras nosotros haber crasamente desobedecido y sido repudiados colectivamente por Yahweh---aunque parcialmente o temporalmente---ahora se nos está dando 'una segunda oportunidad' a través del Hijo.
¡Ahora tenemos que ejercer prudencia y tener mucho cuidado de no volver a cometer con el Hijo, aquel mismo error que cometimos con el Padre! Miren la exhortación:
"Prestad atención, pues, a vuestro espíritu; no seáis infiel con la mujer de tu juventud."
¿Cuál es en este caso, "la mujer de tu juventud," queridos míos?
¡La Kejilah o "cuerpo de Yahushua," cuya cabeza es El!
Ese es el "cuerpo" que tiene que estar PURO y KODESH de manera que esté presentable para desposar a su Novio. El Novio y la Kejilah son esos "dos" que Yahweh hará UNO. Son los que dan cumplimiento espiritual a siguiente pasaje:
“Así que ya no son dos, sino UNO solo. Por tanto, lo que Yahweh ha unido, que no lo separe el hombre” (Mateo 19:6)
Yahweh ha rescatado y UNIDO a los que ha ido "llamando" de Israel y de las naciones, para salir de la iniquidad babilónica y formar parte de ese sólo "Cuerpo," "Kejilah," "palo," u "olivo" kodesh mediante Su Hijo Yahushua. Y lo que Yahweh ha unido, el hombre ni nadie lo puede separar; como ya lo leímos antes, y como también nos lo confirma Romanos 8:19, excepto que bajo el Pacto Renovado ahora es de Yahushua Nuestro Mediador y Salvador de quien nadie nos puede separar. Vayamos rápidamente a leerlo:
"Ni la vida, ni la muerte, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada jamás nos podrá separar del amor de Yahweh que está en Yahushua Ja Mashiaj, Amo y Soberano nuestro."
Yahweh nos ha unido con El mediante Su Hijo Yahushua, para llevarnos al matrimonio y ser UNO con El. De manera que hay un grupo de personas que "nada ni nadie" puede separar del amor de Yahushua, a quienes Shaul se refiere como "nosotros." En el mensaje corto que tenemos titulado "¿QUE O QUIENES SON LAS MUJERES DE REVELACION 14?" (y recomendamos que antes de continuar en este mensaje sobre el divorcio saquen cinco minutos para leerlo, si no lo han hecho aún), se nos habla un poco mas detalladamente acerca de este "remanente fiel" del Pueblo Kodesh, basados en Rev 14:4. Dice allí que,
"Estos han sido RESCATADOS de entre los hombres como primicias para Yahweh y para el Cordero (...) Estos son los que no se han contaminado con mujeres, pues son castos." (Revelación 14:4)
Han sido "rescatados de entre los hombres"...pero, ¿de entre que clase de hombres vimos en aquel mensaje que "han sido rescatados" éstos que Yahweh llama "primicias"?
Obviamente, según pudimos comprobar, fueron RESCATADOS DE HOMBRES PECADORES y CONTAMINADOS con "mujeres"---que, espiritualmente hablando, no son otra cosa que RELIGIONES y sus falsas iglesias, sinagogas, doctrinas, prácticas y profanaciones provenientes de Babilonia. Yahushua está rescatando a los Suyos, amigos míos, El está recogiendo a sus ovejas perdidas de las naciones profanas de este mundo y de sus religiones o "mujeres" babilónicas, como ha prometido hacer!
Reitero nuevamente, éstos son "rescatados"---PERO lógicamente, ´RESCATADOS NO DE ESTAR PUROS Y KODESH EN UN MATRIMONIO VIRTUOSO Y EJEMPLAR---sino de TODO LO CONTRARIO, de haber estar fornicando con mujeres rameras, de haberse "unido a ellas" y de haberse hecho (en sentido espiritual) "una sola carne con ellas," queridos míos---¡"rescatados" mediante haber recibido "un llamado" a través de Yahushua el Cordero, y haberle respondido a El en fidelidad a la hora del "sellamiento" del Pueblo!
Para los que no se hayan dado cuenta, queremos reiterarles que los pasajes en 1 Corintios 6:16 y Mattityahj 19:9, NO HABLAN DE LO MISMO. Un pasaje habla de lo opuesto que dice el otro. Mientras 1 Corintios 6:16 habla de como uno se
puede convertir en UNO con una ramera, el texto de Matt 19:9 habla de como evitar eso---divorciándose de quien sea INFIEL. ¡Separándonos de lo inmundo, profano y contaminado!
Ahora bien, alguien que es RAMERA o ADULTERO se podría arrepentir, y clamar por misericordia y perdón. Lo dice el propio Padre compasivo Yahweh:
"Pues tú eres una ramera con muchos amantes, y sin embargo, vuelves a mí---declara Yahweh." Jeremías 3:1
Alguien que ha sido ADúLTERO se podría arrepentir y clamar por perdón, y así volver a Yahweh---pero tendría que hacerlo
bajo las condiciones que Nuestro Padre ha estipulado, y mediante (valga la redundancia) Nuestro MEDIADOR Yahushua. Yahweh no se va a casar con una ramera sin arrepentir, ni Yahushua tampoco.
Luego, como consecuencia de su arrepentimiento y respuesta positiva a fidelidad---a ojos de Yahweh estos humanos que
ANTES eran como RAMERAS, "con muchos amantes"---ahora son CASTOS como VIRGENES, y vemos en Revelación que ya NO están "contaminados con mujeres;" pues debido a su teshuvá (arrepentimiento) y a la sangre de Yahushua el Cordero, El los ha blanqueado de su anterior fornicación; y tal como ha prometido hacer con los que se arrepienten, ha "arrojado su pecado al fondo del mar" para no acordarse mas nunca de él; razón por la cual ahora éstos que antes fueron "repudiados y arrepentidos" califican para casarse nuevamente---pero esta vez, OBVIAMENTE NO CON OTRA RAMERA NI AMANTE MAS, sino con un cónyuge KODESH y LIMPIO: con "Yahushua el Cordero."
Amigos míos, aquí vemos magistralmente ilustrado el concepto de un "segundo matrimonio" dentro de las pautas trazadas por Yahweh, NO PARA QUIENES ESTEN EN ADULTERIO, sino para quienes califiquen y se ARREPIENTAN. Claramente, Yahweh permite a algunos ABANDONAR a sus antiguas "mujeres fornicarias" (entidades religiosas prositutas que obviamente NO SE ARREPIENTEN DE SU FORNICACION), para volver a participar de un matrimonio enteramente KODESH.)
¿Cuándo fue que "nosotros" fornicamos?---se preguntarán algunos.
Nos lo contestamos con la Escritura, para beneficio de aquellos de Ustedes que sean "nuevos llamados" ó no sepan estas cosas, lo explicamos antes en el mensaje corto titulado "AHOLA Y AHOLIBA, LAS FORNICACIONES DE ISRAEL RESUMIDAS."
Como veníamos diciendo en ese mensaje sobre "AHOLA Y AHOLIBA: LA PROSTITUCION DE ISRAEL y LAS FORNICACIONES DE ISRAEL RESUMIDAS," el cual espero que hayan leído; ambas hermanas o Casas---es decir, la totalidad de las 12 Tribus de Israel---pecaron y fueron repudiadas por Yahweh, encerrándolas a todas en el pecado de su prostitución (porque como dice la Torah, "Yahweh ha encerrado a todos en desobediencia para mostrar misericordia a todos"---y aquí ¨todos¨ significa TODOS) mientras Yahushua Ja Mashiaj ha ido "recolectando" un nuevo remanente fiel de entre ellas y de las naciones (gentiles) e insertándolo en Su Kodesh Kejilah u Olivo.
Ciertamente Yahweh no se puede "casar" directamente con una mujer adúltera, queridos míos, y no lo va a hacer. Pero puede hacerlo a través de un "mediador" que la depure, si ella hace arrepentimiento (teshuvá), y esto es justo lo que Yahushua viene realizando hace unos 2 mil años mediante el REMANENTE que ha estado llamando a integrar LA KEJILAH.
Habiendo cubierto la aplicación nacional antigua, y la espiritual futura DEL DIVORCIO; retornemos ahora brevemente a la aplicación elemental y terrenal del divorcio a simple nivel humano e individual---según la veníamos dilucidando al principio de este mensaje. Ya vimos que había una causal lícita para el divorcio dada por Yahweh.
Debido a que en aquel pasaje anterior Yahushua dejó en claro que el divorcio es permitido al citar el pecado y la causal de INFIDELIDAD, El también mantiene en mente la posibilidad de que a raíz de un divorcio humano, posteriormente ocurra un segundo matrimonio, y muy sabiamente hace referencia a ello sentando las pautas pertinentes. Leámoslo otra vez, para repasarlo y que no se nos olvide:
"Cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, Y SE CASE CON OTRA, comete adulterio." (Mateo 19:9)
Yahushua está prohibiendo las segundas nupcias bajo ciertas circunstancias. La frase “y se case con otra” indica que el divorcio y el segundo casamiento son permitidos en una instancia de la cláusula de excepción mencionada ("SALVO POR INFIDELIDAD"). En otras palabras, sea como sea que fuese interpretada dicha "infidelidad," tenemos que reconocer que la misma es una causal de divorcio aprobada por Yahweh a la cual tenemos que adherirnos, tal como El mismo la defina.
Distingamos que la misma NO ES una regla general---como queriendo decir que todo aquel que desee divorciarse, ¡tenga el permiso expreso de Yahweh o de Yahushua para cometer infidelidad contra su cónyuge, y así tener un pretexto válido!
De ninguna manera. La INFIDELIDAD es una "cláusula de excepción"---obviamente NO LA REGLA DEL JUEGO ni un CONSEJO. La infidelidad es un pecado, queridos míos, y Yahweh no incita a nadie a pecar.
Amados míos y del Cordero, es importante notar que solamente a la parte inocente se le permite volver a casarse sin restricciones, como ya explicamos antes. Sucede que tenemos algunos maestros y hermanos diciendo por ahí que tras un divorcio debido a INFIDELIDAD, ninguna de las dos partes se puede volver a casar bajo ninguna circunstancia. Pero la Torah claramente enseña que esto no es así.
Lo que viene sucediendo es que algunas personas no entienden estos preceptos, ejemplos, paralelos y alternativas, porque no les ha sido dado entenderlos. Tal y como antaño les dijo Yahushua Ja Mashiaj a algunos:
"Pero El les dijo: No todos pueden recibir este mandato, sino sólo aquellos a quienes les ha sido dado." Mateo 19:11
Tenemos que entender todos los aspectos relativos al divorcio, matrimonio, soltería, etc., y mantenerlos en una justa perspectiva y contexto, tanto a nivel físico como espiritual. Recordando siempre que la Torah afirma que las cosas espirituales se entienden a través de las físicas. ¡Existe un patrón común entre ambas!
Aunque ya hemos visto que esto no está explícitamente indicado en el texto de Matt 19:9, la concesión del segundo casamiento después de un divorcio irrefutablemente está implícita ahí y en otras enseñanzas de la Torah, como una expresión de la misericordia de Yahweh hacia aquel cónyuge a quien se ha encontrado inocente de haber cometido tal pecado de infidelidad dentro de su desposorio o matrimonio, Y NO para el que ha cometido la inmoralidad sexual y no se ha arrepentido.
El que no ha pecado de adulterio no tiene que arrepentirse de adulterio, queridos míos. ¡Ese está limpio ante Yahweh! ¡El que se tiene que arrepentir es el que ha pecado!
Yahweh, "quien no cambia, y es el mismo ayer, hoy y siempre," aplica esta misma línea de pensamiento a Su Pueblo de Israel de ayer y de hoy, gente la cual---tras antiguamente haber cometido infidelidad contra Yahweh e ignorado sus advertencias---fue finalmente y tajantemente repudiada. ("Juré: ¡NO ENTRARAN EN MI REPOSO!")
Pero a un remanente fiel de la descendencia de ese mismo Pueblo fue posteriormente extendida misericordia, y dada la oportunidad de poder ser restaurados y "ser UNO con Yahweh," tras calificar para desposar a Su Hijo Yahushua Ja Mashiaj mediante el ARREPENTIMIENTO; según acabamos de ver en el "remanente" descrito en Revelación 14:4. Este es otro de los "roles" del Mediador y Salvador Yahushua entre el Padre y nosotros, ¡ser "el esposo" de esos que han sido "rescatados, lavados y emblanquecidos" de su pecado!
Amados, Yahweh despidió a Su mujer---Su Pueblo---debido a INDIDELIDAD, y NO PUEDE volverla a tomar como esposa mientras ella se encuentre en ese estado CONTAMINADO. Recordemos que ahora estamos hablando a NIVEL ESPIRITUAL, no terrenal. Deuteronomio 24:4 claramente revela el parecer de Yahweh ante esta situación:
"AL PRIMER MARIDO que la despidió NO le es permitido tomarla nuevamente como mujer, porque ha sido REPUDIADA; pues tal cosa es abominación ante Yahweh."
De manera que podrían pasar 10 mil, 20 mil, o 50 mil años, y un millón de generaciones del Pueblo de Israel, queridos míos, y Yahweh jamás tomaría de vuelta a su "esposa repudiada" si ésta antes no procede a emblanquecer mediante quien Yahweh ha enviado para emblanquecerla (Su Hijo Yahushua). De otra manera, "la mujer" perpetuamente permanecería ESPIRITUALMENTE MUERTA. Esta es la aplicación espiritual correcta de ese pasaje.
La fornicación o infidelidad matrimonial es ABOMINACION a ojos de Yahweh, y da base para que el marido original la repudie, y no tome nuevamente como mujer a la repudiada.
Notemos cuidadosamente el lenguaje empleado en ese versículo. Curiosamente, "marido" va acompañado de un adjetivo: "primer." El pasaje habla del PRIMER MARIDO. A ése es a quien "NO le es permitido tomarla nuevamente como mujer."
Ahí acabamos de ver una síntesis del concepto por el cual Yahweh se está rigiendo en Su Plan Maestro para efectuar las Bodas del remanente fiel del Pueblo con Su Hijo el Cordero, mis amigos y hermanos.
Yahweh NO puede hacer algo que El mismo ha designado ser "abominación," queridos míos. Yahweh no puede quebrantar Su propia Palabra.
Pero lo que Yahweh, "el primer marido," NO puede hacer (debido a El mismo haberlo decidido con antelación y decretado así), ¡Yahushua el Cordero SI PUEDE!
Yahushua, como supermo Sacrificio, Mediador y Salvador del Pueblo Kodesh, sí puede LAVAR A ESA "MUJER fornicaria," PREPARARLA Y TOMARLA COMO ESPOSA...y esto es lo que El ha venido haciendo con nosotros, los que El mismo ha llamado a esos efectos. Ese es el "rol" de Yahushua: ser un "mediador" o "kojen ja-gadol" efectivo entre el ser humano y Yahweh. Y utiliza la Kejilah para hacer KODESH a Su Novia. Nos aparta de las mujeres fornicarias, y nos trae a una "mujer virtuosa" que es la Kejilah, mediante la cual nos convierte en una Novia Kodesh para Sí.
Yahushua Ja Mashiaj puede "dar vida eterna" nuevamente a esa esposa "espiritualmente muerta" debido a su pecado---si ella se deja blanquear y purificar como una Vírgen, y si ella se UNE en desposorio/matrimonio al cuerpo kodesh de Su Novio también Kodesh, para convertirse en "UNO CON EL." Al hacer esto, la muerte ya no prevalecería mas sobre el Cuerpo de la mujer, que no es otra cosa que la Kejilah. Recordemos las palabras que dijo Yahushua:
"Edificaré mi Kejilah (la asamblea ó cuerpo de creyentes) y las puertas del Hades (la muerte y el sepulcro) NO PREVALECERAN SOBRE ELLA."
Yahushua Ja Mashiaj nos libera a los de Su Kejilah de la muerte en que antes nos encontrábamos. Antes de seguir, demos otro repaso. Analicemos una vez mas los pasajes, y asegurémonos de comprender lo que el Ruaj Ja Kodesh en Mateo 19:9 dice explícitamente y lo que dice implícitamente ("entre líneas"), y lo que no dice de ninguna manera:
"Cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, Y SE CASE CON OTRA, comete adulterio."
Aquí se habla de un hombre "X" o "Y" que se divorcie de su mujer. No se habla explícitamente de una mujer que se divorcie de su marido, pero lógicamente también está implícito que la enseñanza dada allí se puede referir a cualquier mujer que haga lo mismo que se expone en el texto. La Torah dice que hay UNA LEY para todos:
"Una sola ley habrá, una sola ordenanza, para vosotros"..."Una misma ley y un mismo derecho tendréis..."
Pero dentro de esta misma Ley básica no podemos olvidar que existan algunas leyes y cláusulas añadidas, dadas unas específicamente a los hombres, y otras a las mujeres. Por ejemplo, las leyes respecto a la cobertura del pelo y a la vestimenta de cada uno son diferentes, amigos míos. Pero la ley que regula el divorcio es una para ambos.
Los hombres y las mujeres indudablemente son iguales ante los ojos de Yahweh, pero no olvidemos que esto es así mientras cada uno cumpla con los deberes y responsabilidades legales reservados por El para cada uno. Nuestra fidelidad no nos convierte a todos en "hijos de Yahweh," preciosos míos---nos convierte en "Hijos" e "Hijas," dependiendo de nuestro género.
Entonces, aunque para SIMPLIFICARNOS la vida hayamos estado hablando---y seguiremos hablando---concretamente del caso "del hombre" al que Yahushua hace referencia arriba, tengamos en mente que el mismo principio también se aplicaría por igual a cualquier mujer. (Y esto tampoco es "añadirle ni quitarle" nada a la Torah.) Existen ciertas excepciones obvias a la regla general, pero para no andar divagando demasiado, algunas de éstas las tocaremos cuando terminemos de exponer nuestro punto. Veníamos diciendo que:
"Cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, Y SE CASE CON OTRA, comete adulterio."
Queridos míos, analicemos lo que Nuestro Amo y Soberano Yahushua claramente revela en ese pasaje: el que se divorcie de su mujer por cualquier otro motivo que no sea por infidelidad, no tiene la aprobación de Yahweh para divorciarse.
Es así de sencillo. Yahweh no considera tal matrimonio disuelto, porque su esposa no ha cometido ningún tipo de inmoralidad sexual que pueda considerarse como infidelidad o adulterio contra su marido. De manera que ese hombre sigue siendo, a ojos de Yahweh, UNA SOLA CARNE con su actual mujer.
Por ende, amados míos, si cualquier hombre en esa situación obstinadamente persistiere en abandonar a su esposa ("cualquiera que se divorcie de su mujer")---la cual NO HA cometido infidelidad ("salvo por infidelidad") y se casare con otra mujer ("Y SE CASE CON OTRA"), a ojos de Yahweh, tal hombre sería quien en efecto estuviera cometiendo adulterio contra su esposa abandonada ("COMETE ADULTERIO")!
Según lo vé Yahweh, queridos míos, ¡él sería quien estuviese cometiendo adulterio contra su mujer, porque ha dejado a su esposa fiel a un lado, y se ha allegado sexualmente a otra mujer! Es muy fácil de entender.
Entonces, a ojos de Nuestro Padre Yahweh, el pecado de infidelidad acabado de cometer por ese marido (al haberse casado con otra mujer), daría motivo genuino a esta repudiada y perjudicada esposa para divorciar "lícitamente" a su marido "por infidelidad."
También, volvemos a repetir (para que no hayan dudas), que se desprende del anterior texto que cualquier marido que se divorcie de su mujer según aprobado por Yahweh---es decir, POR INFIDELIDAD de su esposa---y que se case con otra mujer, NO COMETE EL TAL ADULTERIO que claramente afirma el texto que tal esposo cometería si él NO se divorciara de ella por dicha única “cláusula de excepción” ("INFIDELIDAD") provista por Yahweh.
La causal mencionada por Yahushua ("salvo por infidelidad") es la UNICA "cláusula de excepción" dada por Yahweh en la Torah. En ninguna parte de la Torah aparecen provisiones o instancias donde a la “parte culpable” de un divorcio (al cónyuge infiel/adúltero "contaminado") mientras permanezca impía se le permita volver a casarse con otra persona---y ciertamente tal concepto no es enseñado en este anterior texto.
Pero analicemos todos los ángulos, para tratar de no dejar fuera ninguna posibilidad. En todo caso, ¿a quién no se le permitiría volverse a casar tras un divorcio, amados míos? Leamos otra vez los pasajes paralelos en Mattityahj:
"Cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, Y SE CASE CON OTRA, comete adulterio."
"Pero Yo les digo que todo el que se divorcia de su mujer, A NO SER POR CAUSA DE INFIDELIDAD, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, comete adulterio."
Según habíamos dilucidado mediante el Ruaj Ja Kodesh y lo revelado en la Palabra, si un hombre se divorcia de una mujer por la INFIDELIDAD de ella, entonces su divorcio ha sido válido ante Yahweh, y él se puede casar con otra mujer que le sea fiel. Pero, contrario a su marido, ella no se puede dar en matrimonio a otro hombre, porque tras su pecado de infidelidad, ella ya no es vírgen ni está pura; pues habiendo todavía estado legalmente casada con su marido (a ojos de Yahweh) ya había sostenido relaciones sexuales (entrado en adulterio) con otro hombre---a quien también ella hizo cometer adulterio con ella, según la Torah. Ambos han transgredido la Ley y sus tecnisismos legales (posteriormente añadidos "a causa de las transgresiones.")
Ya ambos cometieron pecado en este caso (pecado de adulterio); y se tienen que arrepentir, como todo aquel que peque. Ninguno de ellos dos (la mujer divorciada y el que fue su amante y compañero de pecado) puede LEGITIMAMENTE llegar al matrimonio uno con otro, ni con otra persona, sin antes haberse arrepentido de su pecado de adulterio y haber sido hechos limpios por Yahweh. Y el primer marido también pecó y se tiene que arrepentir--- aunque él no se haya allegado a otra mujer---por haber repudiado ilegítimamente a su esposa, y causado todo este posterior lío.
El asunto podría tornarse aún mas complicado, queridos amigos y amigas.
Por ejemplo, si el hombre con quien esa mujer ilegítimamente divorciada pecó era casado, su esposa también lo podría divorciar, pero lícitamente en este caso, por él haber cometido adulterio con esa otra mujer ilegítimamente divorciada. Tiene pecado DOBLE: uno por ser un hombre casado y haber cometido infidelidad a su esposa, y otro por haberlo cometido con una mujer que también a ojos de Yahweh era casada. Ese hombre se tendría que arrepentir de su "doble pecado," para volver a ser hecho limpio a ojos de Yahweh.
Recalquemos nuevamente que la esposa de este hombre tiene la prerrogativa de perdonar la infidelidad de su marido SI EL SE ARREPIENTE, pero ella no está obligada por Yahweh a hacerlo. En todo caso, ella tiene base legal (en la Torah) para divorciarlo.
Sin embargo, queridos míos, si el hombre con quien aquella mujer (la casada e ilegítimamente divorciada---a ojos de Yahweh) cometió pecado de adulterio ERA SOLTERO; entonces esta mujer ahora genuinamente convertida en adúltera podría---obviamente tras haber sido repudiada y divorciada por su marido legal---casarse de nuevo. Pero con las siguientes condiciones, para no seguir "llenando la tierra de pecado." La primera de estas condiciones es la que ya mencionamos: tras su adulterio, su marido le tiene que haber repudiado o "dado carta de divorcio."
En segundo lugar, esta mujer divorciada y posteriormente adúltera se podría casar solamente con ese hombre con quien ella ya estuvo unida en una sola carne. Pero solamente si ambos se arrepintiesen del pecado que cometieron estando ella todavía legalmente casada con su primer esposo. Esta es la tercera condición. Y tenemos el caso del Rey Dawid Y Betsabé como ejemplo. Lo pueden corroborar en la Torah y con el mensaje que un poco mas abajo les tenemos publicado.
De esta manera---siguiendo todos estos parámetros---mantenemos el pecado bajo control, y confinado solamente a los ya envueltos en él, pues de otra forma el pecado tomaría el control de nosotros y se seguiría extendiendo---y "quedaría esta tierra totalmente profanada."
Recordemos el pecado que el Rey Dawid cometió al desear a (y fornicar en su alma con) UNA MUJER CASADA. Tenemos un interesantísimo mensaje en torno al pecado del Rey Dawid, titulado "DAWID Y BETSABE: LA HISTORIA DE UN ADULTERIO," DISPONIBLE PINCHANDO AQUI: http://kodesh.weebly.com/dawid-y-betsabe-la-historia-de-un-adulterio.html La historia de este amorío ilícito se encuentra en 2 Samuel 11 y 12. Empieza así:
“Un día, al caer la tarde, se levantó Dawid de su lecho, y se paseaba sobre el terrado de la casa real, cuando vió desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa” (2 Samuel 11:2)
Amados, no entraremos en especulaciones sobre si esta mujer hermosa y voluptuosa, que era casada, se estaba exhibiendo a sabiendas de que el Rey la pudiera estar observando desde el palacio, o si no estaba consciente de ello. El asunto es ella que debió haber tomado mas precauciones para que nadie la pudiese ver desnuda cuando se estaba bañando, porque sin duda alguna el Rey Dawid la vió, y la deseó en su corazón.
Luego Dawid se aseguró de que el marido de esta mujer llamada Betsabé fuese asesinado, y procedió a "casarse" con la "ahora-viuda." Dawid cometió adulterio, queridos míos, y mediante su lujuria hizo que esta mujer casada también cometiera adulterio. El condujo a ambos al pecado, y lo planificó todo para que ambos terminaran en un mismo lecho. La prueba está en que la Torah lo confirma:
"Pero lo que Dawid había hecho fue malo a los ojos de YAHWEH” (2 Samuel 1:27)
Mas allá de todo esto, en este relato vemos que finalmente---y tras un profundo arrepentimiento (y una merecida, respectiva y proporcional serie de castigos)---Yahweh les permitió a ambos permanecer casados. ¡Ahí no hubo un divorcio, ni una separación tras el adulterio original, amados míos! En efecto, hubo un matrimonio entre ambos adúlteros. Ya se habían unido en una sola carne.
¡Efectivamente, Dawid y Betsabé permanecieron casados!
Por supuesto, con esto nadie está diciendo que tenemos que imitar el pecado del Rey Dawid, ¡de ninguna manera!, pero la enseñanza aquí es para quienes ya hayan incurrido en un pecado similar al de Dawid y de Betsabé, y la Torah muestra la mejor manera de remediarlo.
Amados míos, saber que lo que Dawid hizo que resultó ser "malo a los ojos de Yahweh,” nos invita a hacernos preguntas prácticas del tipo: ¿Por qué Dawid lo hizo? ¿Cómo Betsabé se dejó arrastrar?
¿Para qué aparecen descritos estos vergonzosos sucesos en la Escritura Kodesh? ¿Qué debo aprender de ellos, imitar o evitar...?
¿Cómo puedo aplicar esta enseñanza a situaciones similares...?
Ahora bien, algunas otras personas entienden 1ª Corintios 7:15 que habla específicamente de un cónyuge incrédulo, como otra “excepción” que permite un segundo casamiento si un cónyuge incrédulo se divorcia de un creyente. Sin embargo, el contexto no hace mención alguna de un segundo casamiento, sino que solamente dice que un creyente no está limitado a permanecer en un matrimonio, si un cónyuge no creyente le hace la vida imposible a su cónyuge y quiere abandonarlo. Sahul aconseja todo lo contrario:
"Si un hermano tiene una mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, ¡NO la abandone!" 1 Cor 7: 12
Y vice-versa. ¿Por qué no se debe abandonar al cónyuge no-creyente? La misma Escritura lo revela:
"Porque el esposo no creyente ha sido santificado por la unión con su esposa, y la esposa no creyente ha sido santificada por la unión con su esposo creyente. Si así no fuera, sus hijos serían impuros, mientras que, de hecho, son kodesh." 1 Cor 7:14
Otros demandan que el abuso verbal o físico al cónyuge o a un hijo son razones contundentes y válidas para el divorcio, aunque no están listadas como tales en la Escritura. Aunque éste bien pudiera ser el caso, nunca es sabio suponer sobre la Palabra de Yahweh al punto de estirarla demasiado.
Contrario al pecado de adulterio---al que no se le puede dar vuelta atrás tan fácilmente debido a las consecuencias y contaminaciones que arrastra---estos otros casos de violencia y abuso son situaciones serias, pero que muy bien podrían resolverse denunciándolas e involucrando a la parentela de ambos, a los ancianos de la Kejilah, ó---en el peor de los casos---a las autoridades civiles.
Algunas veces, los hermanos violan el mandato acerca de no contender con la Palabra inspirada, y el de no discutir por vana palabrería; y, quedando ciegos y perdidos en una discusión sobre que constituye exactamente la "cláusula de excepción" dada por Yahweh, ignoran que está el hecho de que lo que fuere que signifique ó no esa “infidelidad marital,” ésta es sin embargo un permiso de Yahweh para encausar un divorcio, y no un requisito ni un medio permitido por Yahweh para provocar el mismo.
Aún cuando se haya cometido adulterio, queridos míos y de Yahweh, una pareja puede tener la prerrogativa, por medio de la gracia o favor de Yahweh, de aprender a perdonar una infidelidad, y de comenzar a reconstruir su matrimonio. Esto queda a discresión de ambos cónyuges. Podemos usar el adulterio de un cónyuge para divorciarlo, o para perdonarlo.
Pero no ignoremos que Yahweh nos ha perdonado mucho más que eso a nosotros, habiéndonos llamado, para rescatarnos y descontaminarnos, y que queremos que El perdone nuestros pecados según nosotros perdonamos los pecados de nuestro prójimo. Con seguridad podemos seguir Su ejemplo, y aún perdonar el pecado del adulterio tal como El nos lo ha perdonado a nosotros (Efesios 4:32).
"¿No deberías tú también haberte compadecido de tu consiervo, así como yo me compadecí de ti?" (Matt 18:33)
"Porque si perdonáis a los hombres sus transgresiones, también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros." (Matt 6:14)
Yahweh perdona, preciosos míos, pero El perdona AL QUE SE ARREPIENTE. Sin embargo, en muchas instancias un cónyuge infiel permanece impenitente y continúa en un patrón hipócrita y repetitivo de inmoralidad sexual. Ahí es donde el peso completo de la Ley dada en Mateo 19:9 puede ser aplicado.
"Y yo os digo: Cualquiera que repudiare a su esposa, a no ser por causa de fornicación, y se casare con otra, adultera; y el que se casare con la repudiada, (también) adultera."
Algunos hermanos y "llamados" también cuentan demasiado rápido con el segundo casamiento después de pasar por un divorcio, cuando posiblemente el deseo de Yahweh sería que permanecieran solteros un tiempo mas, o incluso el resto de su vida. Algunas veces Yahweh invita a una persona a permanecer soltera, de manera que su atención a El no esté dividida (1ª Corintios 7:32-35).
Preciosos míos y del Cordero, el segundo casamiento después de un divorcio legítimo (dentro de los parámetros de la Ley de Yahweh) puede ser una opción viable en algunas circunstancias, pero ello no significa que esta sea la única opción. Uno o ambos de los ex-cónyuges pueden decidir voluntariamente quedarse solteros, aunque se hayan divorciado (legalmente) por la infidelidad de uno de ellos.
Resulta tan irónico como doloroso, que la tasa de divorcio entre la cristiandad sea casi tan alto como el del mundo incrédulo, y que algunos hermanos y "llamados" todavía estén siguiendo e imitando sus disoluciones. La Palabra Kodesh deja meridianamente claro que Yahweh odia el divorcio (Malaquías 2:16), y esa reconciliación y perdón deberían ser las pautas en la vida de un verdadero creyente (Lucas 11:4; Efesios 4:32).
No obstante, Yahweh reconoce que el divorcio inevitablemente se va a dar aún entre algunos de Sus hijos. Un creyente divorciado o vuelto a casar no debería sentirse menos amado por Su Padre Yahweh, aún si su divorcio o segundo matrimonio no estuvieran cubiertos bajo la determinada "cláusula de excepción" dada en Mateo 19:9.
¡Nuestro Abba Yahweh a menudo utiliza aún nuestra pasada desobediencia pecaminosa y sus consecuencias, para llevar a cabo una gran cantidad de cosas buenas! La infidelidad de un cónyuge, y el subsiguiente divorcio o perdón---dependiendo de lo que escojamos hacer---pueden ser unas de estas cosas que Yahweh usa para refinarnos.
"Y sabemos que a los que aman a Yahweh, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados."
Ciertamente, como comenta Shaul, mediante la Ley reconocimos el pecado, el cual de no haber sido por la Ley, ¡nunca hubiéramos reconocido! Hay muchas variaciones del pecado, queridos míos, y muchas diversificaciones de la Ley para lidiar efectivamente con el mismo. Pero para poder obedecer la Ley correctamente, tenemos que conocer la Ley en todos sus puntos, con todas sus cláusulas y excepciones. De otra manera, ¿qué podríamos entender del siguiente pasaje?
"A los casados instruyo, no yo, sino Yahweh: que la mujer no debe dejar al marido. Pero si lo deja, quédese sin casar, o de lo contrario que se reconcilie con su marido, y que el marido no abandone a su mujer." 1 Cor 7:10
Podríamos entender que Yahweh dice que nadie que esté casado---sea hombre o sea mujer---nunca debe de dejar a su cónyuge, ¡y mucho menos volverse a casar con otra persona!
Pero por definición, la Escritura no se puede contradecir a sí misma. En la Escritura también hay otros pasajes que afirman que bajo ciertas circunstancias o condiciones (específicamente INFIDELIDAD CONYUGAL), un hombre y una mujer se pueden divorciar, y cito nuevamente:
"Cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, Y SE CASE CON OTRA, comete adulterio."
Y si verdaderamente queremos arribar a la "sana doctrina" kodesh respecto al divorcio, no podemos dejar estos pasajes "colgando" como si no existieran. No podemos ignorarlos, ni tampoco utilizar un pasaje para anular otros. Yahweh no se puede contradecir, amados míos, El no podría decir "sí" y "no" al mismo tiempo a la misma doctrina.
De manera que tenemos que ser diestros y "saber dividir correctamente la palabra." Esto significa tomar toda la evidencia, encontra da "un poquito aquí, y otro poquito allá," y saber ARMONIZAR unos pasajes con otros. Tenemos que estar dispuestos a dejarnos corregir por el Ruaj Ja Kodesh cuando nos esté tratando de "guiar hacia toda Verdad."
Ya hemos visto que un hombre o una mujer kodesh, legalmente divorciados de un cónyuge infiel, se pueden volver a casar. Según la Torah, ¿bajo que otras circunstancias se puede volver a casar una mujer lícitamente?
"La mujer está ligada a su esposo mientras él vive; PERO SI EL ESPOSO MUERE, ella queda libre para casarse con quien quiera, con tal de que sea en Yahweh."
Ahí tenemos la respuesta. La muerte de su marido deja libre a la mujer para volverse a casar con otro creyente en Yahweh. Pero esto no habla de divorcio alguno, sino de viudez.
Pero, ¿a qué se refiere el Ruaj Ja Kodesh, cuando dice...
"...que la mujer no debe dejar al marido, pero si lo deja, quédese sin casar, o de lo contrario que se reconcilie con su marido, y que el marido no abandone a su mujer"...? 1 Cor 7:10
Se refiere a que los casados no se deben de abandonar unos a otros frívolamente, y que si lo han hecho, deben recapacitar y se deben de reconciliar; EN VEZ DE APROVECHARSE DE LA SITUACION PARA CASARSE CON TERCEROS, porque "lo que Yahweh ha UNIDO," no lo puede separar el hombre sino el mismo Yahweh....y Yahweh separa a dos personas casadas solamente si como mínimo, uno de los dos comete INFIDELIDAD.
De otra manera, queridos míos, los hijos de ambos serían "hijos del adulterio" y con el tiempo, "esta tierra quedaría totalmente profanada," como dijo el profeta Jeremías en 3:1. Si la mujer fuera como aquella samaritana que Yahushua entrevistó junto al pozo, en vez de ser kodesh, la tierra quedaría totalmente contaminada. Aquella mujer había tenido cinco "maridos" sin estar casada con ninguno de ellos, y ahora tenía un sexto hombre. Aparentemente para ella no había ninguna diferencia entre la mujer y el hombre, porque vivía sin ley alguna, y tal ve de forma inconciente ella estaba tratando de hacer lo mismo que un hombre que puede tener varias esposas, pero ella no podía tener varios esposos a la misma vez.
Espiritualmente- y potencialmente-hablando, el hombre y la mujer pueden ser iguales, y en efecto lo serán. Pero físicamente nadie puede negar que existan diferencias entre ambos. En el mensaje titulado: "¿QUE TAN IGUALES SON
EL HOMBRE Y LA MUJER?" examinamos algunas diferencias entre ambos, y por qué en esta tierra el hombre y la mujer no son iguales y tienen mandatos específicos dados por Yahweh a cada uno. Puede accesar este mensaje fácilmente pinchando aquí: http://hermanosenyahwshuahamashiach.weebly.com/iquestque-tan-iguales-son-el-hombre-y-la-mujer.html
En resumidas cuentas, amados míos, es mejor decir NO al divorcio al igual que dice Yahweh, y tratar de permanecer casados excepto en situaciones realmente graves como cuando haya infidelidad, engaño previo, o un cónyuge incrédulo le haga la vida imposible y mantenga en servidumbre al cónyuge creyente, recordando que solamente en los dos primeros casos se le permite al cónyuge engañado volverse a casar!
Con todo amor kodesh y solicitud,
Su hermano y servidor en Yahushua Ja Mashiaj,
Rafael