SUKKOT:
EL REGOCIJO DE LAS
HABITACIONES TEMPORERAS



La Celebración De Los Tabernáculos,  de las Habitaciones Temporeras,  o de las Cabañas,
se conoce en hebreo como la Moed de Kjag Ja-Sukkot.


Hermanos  en  Yahshua   HaMashiach  Edificando  Nuestra  Santidad

Llegamos ahora a la fiesta de los Tabernáculos,  que es la sexta de las siete Moedim de Yhwh,  y contiene el sexto shabbaton o sábado anual del año. Es un día de kodesh convocación, o cita del Pueblo Kodesh con Yahweh.  

En lugar de ir a preguntarle a rabinos o a cristianos su opinión,  vayamos directamente a la Palabra de Yhwh nosotros mismos,  y veamos las instrucciones que da la Torah respecto a esta celebración  para que sea el Ruaj Ja Kodesh de Yhwh el que nos dirija a la sana doctrina:

“La fiesta solemne de los tabernáculos harás por siete días, cuando hayas hecho la cosecha de tu era y de tu lagar. Y te alegrarás en tus fiestas solemnes, tú, tu hijo, tu hija…
"Siete días celebrarás fiesta solemne a Yhwh tu Elojim en el lugar que Yhwh escogiere; porque te habrá bendecido el Yhwh tu Elojim en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, y estarás verdaderamente  alegre …  
"Y ninguno se presentará delante de Yhwh con las manos vacías; cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que el Yhwh tu Elojim te hubiere dado”     (Dt. 16:13-17).

Esta es la Moed de Sukkot, que debe guardarse durante siete días consecutivos a partir del día 15 del mes séptimo del Calendario Sagrado de Yahweh.   Leamos Levítico 23:33-35, donde Yhwh nos provee mas información:

“Y habló Yhwh a Moisés diciendo: 'Habla a los hijos de Israel y diles:  A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a Yhwh por siete días.   El primer día habrá kodesh convocación; ningún trabajo de siervos haréis.”   El primero de estos días habrá santa convocación: reunión obligatoria.   No se debe laborar. “… y os regocijaréis delante de Yhwh Elojim por siete días …será estatuto perpetuo por todas vuestras generaciones; en el mes séptimo lo haréis" (Lv 23:40-41)

Notemos ante todo que guardar esta celebración es un mandato por estatuto perpetuo.  Vemos representados aquí  los hechos culminantes en el gran plan divino de Elojim.   Después de que Yahushua ha muerto por nuestros pecados para redimir a la humanidad;   después de que nos ha enviado el  Ruaj Ja Kodesh y que ha escogido dentro de un gran pueblo un remanente fiel  para su nombre para que sean sacerdotes y reyes durante los mil años a partir de su gloriosa segunda venida;  después de que ha restaurado a los redimidos y colocado todos los pecados en la cabeza de Ja Satán, su verdadero autor y sobre quien corresponden, y que ha apartado de la presencia  kodesh de  Yhwh y de Su pueblo tanto al demonio y a sus sheydim como a los pecados del mundo--- desde el primero hasta el último---logrando así la unificación con  Yhwh Elojim.  Entonces con Sukkot estamos listos para una importante serie de acontecimientos relativos al milenio, el comienzo de las “Bodas del Cordero,”  la realización del Nuevo Pacto, el establecimiento del Reino de Yhwh en la Tierra y la gran siega de almas durante mil años.


Proféticamente, Sukkot es la fiesta que nos enseña sobre el reino mesiánico y el gozo de estar en ese reino.

Como mencionamos con anterioridad, la palabra hebrea kjag viene de la raíz hebrea kjagag, que significa "moverse en círculos, marchar en una procesión sagrada, celebrar o danzar". El regocijo experimentado en la fiesta de Sukkot era tan grande que llegó a conocerse por el nombre de "La Fiesta". En los círculos no judíos, Sukkot es conocida por el nombre de la Fiesta de los Tabernáculos. La palabra tabernáculo se refiere a las moradas temporales, que es precisamente el propósito de la sukkah.


Aplicación Espiritual (Jalakjá).  Yahweh deseaba que se construyera el tabernáculo en el desierto, ya que quería habitar en medio de Su pueblo (Exodo [Shemot] 29:44-45).

En sentido espiritual, este tabernáculo físico fue dado por Yahweh para mostrarnos  y que entendamos que El desea habitar en Su pueblo, a través del Espíritu Kodesh Suyo. (1 Corintios 6:19; 2 Corintios 6:1).   Las nubes representan a los creyentes en Yahushua (Hebreos 12:1; Apocalipsis 1:7).

¡Esta festividad es precisamente una representación de la vida futura en el milenio cuando Yahweh ya habrá cumplido su propósito!

¿Cómo es Sukkot una representación del Milenio?   En la exposición de su plan, Nuestro  Padre Yhwh se valió de las épocas de cosecha anuales en la antigua Israel como representación de la siega espiritual de almas. Son dos las cosechas anuales en la Tierra Santa:  primero la cosecha de granos en la primavera y luego la cosecha principal en el otoño.

Veamos cuándo debe celebrarse la Moed de los Tabernáculos:   “a la salida [al final] del año” (Ex. 34:22).  A algunos maestros les encanta adjudicarle a estas fiestas sus propios significados y contradecir lo que Yhwh nos revela en Su Palabra,  pero esto se debe a que no son personas convertidas ni provistas del Ruaj de Yhwh.   Aún así se han  puesto a "enseñar" al Pueblo.  Ellos  se han auto-denomidado "ungidos."   La Mayoría de estos líderes argumentan que  Sukkot no tiene nada que ver con cosechas,   pero subsiguientemente en este mismo versículo la festividad se llama específicamente “la fiesta de la cosecha”.    El año agrícola se cerraba a comienzos del otoño.  Así como Shavuot o Pentecostés simboliza la primera siega (esta era de la Kehilaj),  la fiesta de la gran cosecha o de los tabernáculos simboliza la siega de otoño:  ¡la gran siega de almas en el milenio!

Aunque el día de salvación para la Kejilah es "hoy",  el día de la salvación para el resto de la humanidad no es únicamente hoy.   Hoy es un día de salvación, como dice Isaías en el capítulo 49, versículo 8.  Pero las palabras griegas originales de Shaul/Pablo en  2 Corintios 6:2 deben traducirse “en un día de salvación”.

El libro de Zacarías nos aclara este punto mejor.   Los capítulos 12 y 13 muestran el regreso de Yahushua y el comienzo de la reconciliación del mundo. Aquí está muy claro el significado de Yom Teruaj (la) fiestas de las trompetas)  y de Yom Kippur (el día de la expiación).

Veamos luego el capítulo 14.   Se está refiriendo a la época del milenio.  Curiosamente aquí vemos clara evidencia de la naturaleza de Elojim.  Nos revela que Yhwh Elojim será uno---una "ejad," o unidad.   “Y  Yhwh será  rey sobre toda la tierra. En aquel día  Yhwh será uno, y uno su nombre … y no habrá nunca más maldición [destrucción],   sino que Jerusalém será habitada confiadamente”  (versículos 9, 11).   Será la época cuando  “saldrán de Jerusalén aguas vivas”:    la salvación, el Espíritu Kodesh (versículo 8). La palabra “aguas” es literal además de figurativa.   Nuestro Abba Yhwh  suele representarnos su plan espiritual por medio de hechos materiales.

Aquel día,  cuando el mundo sea  gobernado desde Jerusalem y habitado confiadamente, sin peligros, cuando el Espíritu Kodesh de Yhwh  se conceda a todo hombre mortal, ¿qué ocurrirá?  “Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalém,  subirán de año en año para adorar al Rey,  a Yhwh de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos” (versículo 16).  Los gentiles  sobrevivientes a la Gran Tribulación y sus cataclismos y guerras estarán obligados a guardar  la fiesta de los tabernaculos durante el reino milenario de Yahushua!

Tomemos nota de este versículo 16 de Zacarías 14.  Cuando Yahushua Ja Mashiaj  regrese, las naciones (los gentiles mortales aún vivos que no habrán recibido aún la salvación---una tercera parte de la humanidad) irán a Jerusalém para celebrar la  Moed de los Sukkot.    Ellos serán instruídos en el plan de Yhwh durante el milenio, y una de las cosas que tendrán que aprender es que ellos son los tabernáculos.   Son los espíritus todavía viviendo en habitaciones temporeras pero que eventualmente pasarán a estado netamente espiritual.   Si las Moedim de Yhwh no estuviesen vigentes , ¿cómo habrían de guardar  entonces una fiesta que fue abolida en la cruz?  Sólo podrán guardarla si ha sido ordenada guardarla para siempre..."como estatuto perpetuo".

¿Qué ocurrirá a quienes rehusen obedecer este mandato de Yhwh?  “Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalém para adorar al Rey,  Yhwh de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia” (v. 17).   ¡Palabras fuertes son éstas!   Serán castigados y carecerán de agua y de alimentos.

Durante el milenio,  ¡las naciones serán obligadas a celebrar la fiesta de los tabernáculos año tras año mientras Yahushua  reine con vara de hierro!  ¿Y si las naciones gentiles aún rehusan obedecer?    “Vendrá la plaga con que Yhwh herirá las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernáculos.   Esta será la penalidad …  hacia todas las naciones que no subieren para celebrar la fiesta de los tabernáculos” (versículos 17-19).

Para ser salvos---mas allá del Pueblo de Israel--- aún los gentiles de las naciones tendrán que guardar esta convocación.   ¡Naturalmente!   ¡Si  la misma fue instituida para siempre!  Se suele citar Isaías 66:23, donde dice que el sábado semanal o "Shabbat" se guardará en el milenio,  como fehaciente prueba de que continúa en vigencia y que debemos guardarlo hoy.

Al leer Zacarías 14:16,  donde relata  que la Moed de Sukkot se guardará en el milenio, ¿no debemos tomarlo también como prueba concluyente  de que también se debe guardar hoy?  ¿La guardaremos?   ¿Podremos ser aptos para llamarnos hijos de Yhwh,  reyes y sacerdotes, para reinar con Yahushua en su trono, para ayudar a Yahushua en aquella época,  para enseñar a  los gentiles a guardar las Moedim de Yhwh durante el milenio,  si desde hoy rehusamos celebrar  fielmente sus fiestas?  Esto es algo que todo "llamado" de Israel debería preguntarse seriamente...y atender.

Yahushua guardó la fiesta de los tabernáculos.   El apóstol Juan dedicó todo un capítulo, el séptimo de su evangelio, a la descripción de lo que  Nuestro Mashiaj  dijo e hizo durante la fiesta de los tabernáculos del último año de su ministerio.

¿Por qué se llama  "sukkot" o la fiesta de los tabernaculos?

La palabra hebrea para tabernáculo es sukkah, que significa "tienda, choza, morada, envoltura, cubierta, pabellón o carpa."  La palabra griega para tabernáculo es sk'en'e, que significa "tienda, choza o habitación".

Con esto en mente, veamos ahora el contexto en el que la palabra tabernáculo es usada en el Nuevo Pacto.

• Yahushua habitó (hizo sukkot) entre nosotros (Juan 1:14).
• Pedro dijo que su cuerpo era un tabernáculo (2 Pedro 1:13-14).
• El apóstol Pablo nos dijo que nuestros cuerpos eran templos o tabernáculos terrenales (2 Corintios 5:1-5).
• El tabernáculo de Moshe era una tienda de habitación (Hechos 7:44; Hebreos 9:2-8).
• Abraham , Isaac y Jacob vivieron en tiendas (carpas) (Hebreos 11:8-9).
• El tabernáculo de Dawid era una tienda o una habitación (Hechos 15:16; Amós 9:11). Este tabernáculo era el templo de Salomón (1 Reyes 5:2-5; 8:1-21).
• Yahushua entró al templo en la Fiesta de Sukkot (Tabernáculos) (Juan 7:2,27-29).
• La Escritura  menciona acerca de un tabernáculo celestial (Hebreos 8:1-2; Apocalipsis 13:6; 15:5). Este tabernáculo celestial bajará a la tierra (Apocalipsis 21:1-3).
• Yahushua era el verdadero tabernáculo de  Yahweh (Hebreos 9:11).

La tienda o sukkah era una habitación temporal. Históricamente, se ha usado para que el pueblo recuerde su salida de Egipto/Mitzrayim  tal como está descrito en Levítico 23:42-43.  Proféticamente, la sukkah nos enseña acerca de la septima era, el Milenio.  Espiritualmente, una sukkah debe recordarnos que nosotros no somos más que extranjeros y peregrinos en esta tierra, siendo este un lugar donde vivimos temporalmente. El creyente en el Mashiaj es tan sólo un extranjero o peregrino en esta tierra (Hebreos 11:8-10,13-16; Gén. 23:3-4; 47:9; 1 Crónicas 29:10,15; Salmos 39:12; 119:19; 1 Pedro 1:17; 2:11).

Para el creyente en Yahushua, nuestro cuerpo físico es un tabernáculo temporal. Cuando venga el Mashiaj, recibiremos una nueva habitación celestial, un cuerpo glorificado (1 Corintios 15:39-44,51-57; 2 Corintios 5:6; 1 Tesalonicenses 4:15-18).


Durante el milenio, el Reino de Yahweh, en el cual nosotros podremos nacer,   gobernará a las naciones compuestas de hombres mortales engendrados del Espíritu Kodesh de Yhwh.   Los miles de millones de seres mortales que nunca antes fueron llamados y que estén viviendo y siendo instruídos  durante el milenio por los 144,000 al mando de Yahushua,  serán aún herederos del Reino de  Yhwh.    También ellos tendrán su oportunidad para conocer, obedecer y calificar para recibir la vida eterna y vivir en el Reino de Yhwh.   No lo habrán heredado mientras sigan en estado de  carne mortal (en "habitaciones temporeras")  porque “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Yhwh” (1 Co.15:50).    Como sabemos,  para entrar al Reino es preciso “nacer de nuevo”, “del Espíritu”.     Tenemos que nacer de nuevo---ser transformados o "convertidos" a fin de heredar el Reino.  Lo dijo Yahushua.

Recordemos que Abraham, Isaac y Jacob eran tan sólo herederos mientras vivieron en la Tierra (Hebreos 11:9). Mientras fueron herederos,  al igual que nosotros ahora,  habitaron en tabernáculos o tiendas--templos--durante su permanencia temporera en la tierra prometida.    Las tiendas, o habitaciones temporeras indicaban que aún no habían recibido el reino.  Por eso leemos en la Palabra nKodesh:  “En tabernáculos habitaréis siete días … para que sepan vuestros descendientes que en “tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto” (Lv. 23:42-43).   Los israelitas vivieron en tiendas en el desierto antes de entrar en la tierra prometida, y estas tiendas  indicaban que todavía  eran herederos y no poseedores de aquella prometida tierra.   Estaban en preparación para recibirla.  

Durante el milenio, cuando el Reino de Yhwh gobierne a las naciones mortales,  los pueblos del mundo no habrán recibido aún ese Reino.  Para que hereden las promesas,  los humanos llamados por Yhwh en esta nueva etapa de su plan,  es necesario que venzan y que crezcan en sabiduría y conocimiento.  Mas adelante ellos serán puestos a prueba cuando al final del milenio Ja Satán y sus demonios serán nuevamente sueltos y permitidos seducir a los que sean de carácter infiel. 

Como leímos antes en Hebreos 11,  Nuestro Abba Yhwh revela que la humanidad  "habitará en tabernáculos por siete días."    Esto significa,  tomando el mandato divino de Yhwh como medida,  para quien "un día es como mil años,"   que habrá  humanos viviendo en cuerpos  físicos y mortales durante un total de 7 mil años--- los 6 mil que están a punto de concluír bajo gobierno humano,  y los siguientes mil durante el reino milenario de Yahushua aquí en la Tierra.  A la conclusión del shabbat milenario--el séptimo milenio--comenzará el octavo día de Yhwh cuando ya no habrá jamás ningún otro ser humano en cuerpo físico corruptible y perecedero!   Yhwh habrá consumado su Plan con la humanidad,  y estaremos todos dotados de cuerpos espirituales incorruptibles,  con el carácter divino de Yahushua y del PadreKodesh,  y estaremos  totalmente unidos a ellos de ahí en adelante,  viviendo eternamente en la paz y la justicia de Yhwh Elojim.

¡Qué concepto tan maravilloso!   Yhwh  dice de Efrayín (representativo de todo Israel):  “aún te haré morar en tiendas,  como en los La fiesta de los Tabernáculos”   (Oseas 12:9).   Los 40 "días"  de Israel en el desierto simbolizan a  todos los hombres de la Tierra  que  de una forma u otra  todos deberán  pasar por  pruebas y tribulaciones a fin de heredar las promesas.    Al igual que los antiguos isralitas eran,  nosotros también somos viajeros en espera de heredar las promesas de la salvación.

Cuando Yahushua haya  finalmente reunido al remanente fiel de Su Kejilah de los Kodeshim (la verdadera Ekklesia/Iglesia/Congregación que nos ha sido revelada en el Berit Kjadashá) con Él, y cuando esté sentado sobre su trono donde reinaremos conjuntamente con Él,  reunirá a las naciones y dirá: “heredad el reino” (Matt. 25:34)!     Para información adicional detallada en torno a los eventos que se llevarán a cabo durante el milenio,  refiéranse al  revelador mensaje dado por la misericordia divina de Yhwh a la Kejilah de los Kodeshim de Yahushua, titulado "Las Tres Resurrecciones Programadas."