LA CRONOLOGIA DE LA MUERTE
Y RESURRECCION DEL AMO YAHUSHUA,
¡EXPLICADA OTRA VEZ!
(¡AUN OTRA RAZON POR LA CUAL EL verdadero SHABBAT NO ES 'LUNAR'!)
Shalom, queridos corderos, los "lunaristas" de la doctrina satánica del abominable shabbat lunar y del profanado Calendario de Enoc que ellos TANTO han desacreditado, aseguran que todos los días 1, 8, 15, 22 y 29 de cada mes son siempre---y únicamente---los días de reposo semanales que alegadamente Yahweh llama "shabbat."
Amados, para probar todas las cosas se supone que vayamos "a la Ley y al Testimonio." ¿Les dá la razón la Torah a los lunaristas del shabbat lunar? ¿Cuánto apoyo escritural tienen sus aseveraciones?
Vamos a ver...
Amados, la Escritura enseña que Yahushua "El Cordero sin tacha" fue inmolado un día 14 de Abib en las afueras de Yahrúsalem. Era "la hora tercera" cuando lo crucificaron (Marcos 15:25)---una hora hebrea equivalente a las doce del mediodía---y finalmente expiró "a la hora nona" (Mateo 27:45-46, Marcos 15:37; equivalente a las seis de la tarde)---y era "la hora sexta" (las tres de la tarde), exactamente entre "la hora tercera" y "la hora novena," justamente la 'hora-pico' en que se mataban los corderos pascuales en el Templo para que todos los del Pueblo congregados en Yahrúsalem pudieran comer de ese importante y comandado sacrificio de la Pesakj.
La Escritura también muestra que ese día 14 de Abib era "día de la preparación" para un "sábado muy alto" [i.e., un "sábado anual," en este caso OBVIAMENTE era la noche de la Pascua y el día de los Panes Azimos, que ambos se celebraban el 15] (Para comprobar lo del shabbat y día de la preparación en lo que concierne a este relato, ver Lucas 23:54, Juan 15:42).
Por ese preciso motivo, queridos amigos; el cuerpo de Yahushua no podía quedar en la cruz y sin sepultar después de pasada la puesta de sol ese día 14. ¡Y es que sucede que justo a la puesta del sol comenzaría el día 15 de Abib y simultáneamente con ese día, la Pascua y los días de los Panes Azimos! Y también es que, para los judíos, no estaba permitido dejar un cadáver a la intemperie y sin sepultar, entrando en, y durante, cualquier DIA DE REPOSO---fuese uno semanal o anual (Juan 19:31).
Por eso unas pocas horas antes de ese gran shabbat anual de Pesakj/Ja Matzot que estaba justo por comenzar, los judíos se aprestaban para sepultar a Nuestro Amo Yahushua y a los dos reos que crucificaron esa tarde con El; y por eso un tiempo antes de la caída del sol (y de que empezara el día siguiente según el calendario hebreo), los sacerdotes mandaron a los guardias a que les quebraran los huesos de las piernas a cualquiera de los tres hombres que habían crucificado si alguno de ellos aún no había muerto, ¡para que no quedaran agonizantes en la cruz mas allá del día de la preparación para aquel "gran shabbat anual"! (Juan 19:31).
Estos hechos que acabamos de describir ocurrieron hacia el final del 14 de Abib, que era un "día de la preparación." Amados, la Torah dice que al día siguiente al 14 en que Yahushua fue puesto en la tumba, que es el día después de la preparación, se reunieron ante Pilato los principales sacerdotes y los fariseos (Mat 27:62). ¡Al día de la preparación le sigue un SHABBAT---y no "un día cualquiera"! O sea, que los sacerdotes y fariseos se reunieron con Pilato, para conspirar, en el shabbat anual.
Ahora bien, amados amigos y amigas; la Torah también muestra que el Ungido Yahushua resucitó después de los tres días y las tres noches de haber sido puesto en el sepulcro....y no ANTES. Basándonos en las fechas que nos ha dado Yahweh en la Escritura para el día en que murió y lo vieron resucitado, podemos concluir, que si a Yahushua lo sepultaron unos momentos antes del atardecer y de comenzar el día 15 de Abib, ¡entonces Nuestro Amo Yahushua tuvo que haber resucitado no antes del atardecer y comienzo del día 18 de Abib!
¡Eso son los tres días y las tres noches profetizadas que El tenía que permanecer en el sepulcro!---lo cuales se cumplieron al inicio del 18 de Abib, que ya conocemos que fue un "primer día de la semana." Y de hecho, antes de esa fecha, ¡absolutamente nadie vió que El hubiera resucitado!
La Escritura dice que las mujeres fueron las primeras que se percataron de que El había salido de su tumba, y nos dice que su visita ocurrió muy temprano en la mañana del primer día de la semana (Marcos 16:9). Queridos míos, Yahweh no nos deja nada escondido.
¿Por qué les recuerdo y recuento todo esto?
Ya Ustedes lo van a ver un poco mas abajo, queridos corderos míos y del Amo Yahushua, porque aparte de recordarles o instruírles sobre esta cronología, también se trata de demostarles a todos Ustedes lo engañados y mentirosos que están los que creen y guardan cualquier shabbat que no sea "el séptimo día" luego de una previa secuencia de seis días---como están todos los que creen en el herético shabbat lunar y en un malinterpretado y distorcionado "calendario de Enoc"---así que sigan leyendo. ¡Y no caigan engañados por ellos ni por sus maestros!
Esa mañana del primer día de la semana cuando las mujeres encontraron su tumba abierta y a El resucitado, fue la mañana del 18 de Abib---mismo día en que cayó un "día primero hebreo" de la semana hebrea de siete días (día el cual, en términos romanos significaba y significa aún, un DOMINGO). ¡Por la sencilla razón de que al primer día de la semana hebrea los romanos lo llaman "DOMINIGO"! Y además de esto, queridos corderos; la Escritura revela que el día justo ANTES al 18 de Abib, era un shabbat semanal. En palabras mas claras, ¡el 17 de Abib era un "día séptimo," "de reposo," o lo que popularmente conocemos como un "shabbat" (semanal)!
¿Cómo lo sabemos?
Por dos razones o pruebas muy importantes lo sabemos, y una de ellas es porque la Torah claramente revela que el día antes de ese maravilloso día en que las mujeres fueron "muy temprano en la mañana" al sepulcro a llevar unguentos para el cuerpo del Amo Yahushua y que fue cuando se lo encontraron fuera de su tumba (que ya sabemos que fue un día primero de la semana día 18 de Abib por lo dicho en Marcos 16:9), ERA UN SHABBAT.
Amados, el 17 de Abib era un shabbat semanal, ¡y por eso las mujeres no habían podido ir a verlo a la tumba y ungirlo, porque aún no habían comprado las especias y en shabbat no las habían podido comprar---POR SER SHABBAT! (Mateo 28:1)
Esa semana en que asesinaron a Yahushua y El resucitó, ¡HUBO DOS SHABBATOT o SABADOS!
Sí, mis queridos hermanos y amigos, hubo un shabbat ANUAL el 15, y dos días mas tarde el 17 hubo un shabbat SEMANAL. Otra vez, uno de ellos el 15 de Abib, como ya antes lo vimos. Ya probamos con la Escritura que el 15 fue el SHABBAT ANUAL de Pascua/Panes Azimos, y que el día anterior el 14 había sido su "día de la preparación." Este 14 fue el día en que el cuerpo del Amo Yahushua fue entregado a Jose de Arimatea para ser puesto en la tumba antes de comenzar el día 15 de Abib.
Pero luego, un día después del 15, ¡vemos OTRO "día de la preparación" seguido por OTRO shabbat!
Este segundo shabbat era el shabbat semanal regular que cae cada siete días todas las semanas, y en esta ocasión ya vimos que ocurrió en un día 17 de Abib. Pero vamos a leer el relato que nos da el apóstol Lucas en cap. 23:50 en adelante:
"Y había un hombre llamado José, miembro del concilio, varón bueno y justo (el cual no había asentido al plan y al proceder de los demás) que era de Arimatea, ciudad de los judíos, y que esperaba el reino de Yahweh. Este fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Yahushua, y bajándole, le envolvió en un lienzo de lino, y le puso en un sepulcro excavado en la roca donde nadie había sido puesto todavía. Era el día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo.
"Y las mujeres que habían venido con El desde Galilea le siguieron detrás, y vieron el sepulcro y cómo fue colocado el cuerpo. Habiendo regresado, prepararon especias aromáticas y perfumes. Mas en el día de reposo descansaron según el mandamiento." (Lucas 23:52)
¿Cuándo compraron las especias?
¿Las habrán comprado el día de la preparación del 14, o el día de shabbat anual del 15?
¡Nó, queridos amigos y amigas; LAS COMPRARON EL DIA 16 DESPUES QUE PASó EL PRIMER SHABBAT!
Ellas descansaron el 15, que era el día de reposo anual (de la Pascua/Azimos). Ellas no compraron nada en shabbat, ¡porque en shabbat no se puede ni comprar ni vender! (A la persona que hiciese cualquiera de las dos cosas los fariseos la ejuiciaban y apedreaban enseguida, porque estaba quebrantando la Torah). Luego, en Marcos 16:1, vemos cuando fue que ellas AL FIN compraron esas especias: "PASADO EL DIA DE REPOSO, María Magdalena, María, la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle."
¡Ellas compraron las especias al día siguiente al día de reposo anual! O sea, que las compraron el 16 de Abib, ¡porque en el 15 no las habían podido comprar porque era el gran shabbat anual de la Pascua!
Hagamos una corta pausa para recopilar toda esta información. El 14 fue día de la preparación para la Pascua, el 15 fue el shabbat anual de Pascua/Azimos, y el 16 ("pasado el día de reposo," del 15) fue que ellas compraron las especias aromáticas para ir a ungirle. La Torah dice que ellas las comparon "pasado el día de reposo" (Marcos 16:1). Este fue un segundo día de la preparación en esa misma semana, ¡porque al otro día iba a ser shabbat otra vez!
Amados, la Torah dice que luego de comparlas (el 16) descansaron en el día de reposo según el mandamiento (Lucas 23:52). Este fue el shabbat semanal, ocurrido el 17.
La Torah revela que al otro día 18 de Abib, las mujeres, "muy de mañana, en el primer día de la semana, llegaron al sepulcro cuando el sol ya había salido. Y se decían unas a otras: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro? Cuando levantaron los ojos, vieron que la piedra, aunque era sumamente grande, había sido removida." ¡Yahushua ya había resucitado! Lucas 24:1 dice que fueron "al rayar el alba" y que Yahushua ya no estaba, queridos amigos.
Ahora bien, Mateo 28:1 completa la información, cuando dice claramente que el día ANTES de ellas haber ido a la tumba por segunda vez a ungirle aquel primer día de la semana, era un shabbat semanal, porque dice que "PASADO EL DIA DE REPOSO, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vinieron a ver el sepulcro."
Vamos a ir en un retroceso cronológico, para que Ustedes vean en lo que nos resulta de toda esta información, queridos amigos; porque podemos averiguar en cuales días de la semana---de acuerdo al calendario romano---sucedieron todos estos eventos.
En la semana en que asesinaron a Nuestro Amo Yahushua ja Mashiaj, el 18 de Abib fue "primer día de la semana" hebrea, o el día que los romanos llaman DOMINGO. Esa madrugada es que las mujeres fueron al sepulcro y ya lo encontraron vacío. El 17 de Abib fue shabbat semanal, o "séptimo día" de la semana conocido como SABADO. Ese día todo el mundo en Yahrúsalem descansó, según comandado (menos los fariseos y sacerdotes, ¡que fueron a donde Pilato a conspirar y tratar de evitar que Yahushua resucitara!).
El 16 fue "día de la preparación" para el sábado semanal, fue un "sexto día" de la semana hebrea lo cual en el calendario romano corresponde a VIERNES. Amados, justo en este día "de preparación" fue que las mujeres compraron las especias aromáticas.
Siguiendo la cuenta en retroceso, ese año de la muerte y resurrección de Nuestro Amo, el 15 de Abib fue un Shabbat Anual ("La Pascua/1er Día de Panes Sin Levadura"), ocurrido en un quinto día de la semana hebrea, correspondiendo a un JUEVES romano.
Y, finalmente, el 14 de Abib fue "el día de preparación para la Pascua," ocurrido un cuarto día de la semana hebrea, el cual los romanos llaman MIERCOLES, ¡y que fue cuando los líderes judíos consiguieron injustamente y salvajemente asesinar a Nuestro Salvador yfuturo Esposo y Rey!
Como Ustedes pueden ver, queridos amigos; todo "suma y resta" y CUADRA PERFECTAMENTE. La Escritura dice que Yahushua estuvo "tres dias y tres noches" en el sepulcro, y la Escritura no miente---como acostumbran mentir los rabinos y los romanos. Al Amo Yahushua lo sepultaron justo antes del inicio de un SHABBATON o "shabbat anual" (una tarde o casi terminando un MIERCOLES romano), y ya para cuando las mujeres habían ido de madrugada el DOMINGO a la tumba, ¡ya Yahushua había resucitado! ¡Había resucitado aún siendo noche al terminar el SABADO semanal!
Amigos, entre el final del MIERCOLES y el final del SABADO, ¡hay exactamente tres días y tres noches! (De miércoles a jueves hay UNO, de jueves a viernes hay DOS, y de viernes a sábado son TRES).
Mas aún el profeta Daniel dijo que el Mashiaj sería cortado a mitad de semana. Daniel 9:27 profetizó que cuando Yahushua viniese, haría lo siguiente: "Y El hará un PACTO FIRME con muchos por una semana, pero A LA MITAD de la semana, El pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda del grano."
Ciertamente Yahushua puso fin al sacrificio de todos aquellos corderos que había que sacrificar a diario en el Templo, y a aquellos corderos pascuales que había que matar y comer el día 14 cuando El magnificó y cumplió toda esa Ley. Y puso fin a la ofrenda de grano literal que se hacía en la mañana del 15, al dejarnos saber que El y cada uno de nosotros todos somos ese precioso grano que antes se ofrecía como primicias.
Pero...¿cuándo ocurrió todo esto? ¿En que parte de esa "semana"? Daniel lo dijo: ¡A LA MITAD DE LA SEMANA!
Si hablamos de LA MITAD de una semana milenial, entonces ello significaría que Yahushua tuvo que haber muerto durante el CUARTO MILENIO de la era humana, queridos míos; y si examinamos la historia conjuntamente con la Escritura y la profecía, ¡encontramos que el Amo Yahushua fue asesinado hacia el final del CUARTO MILENIO! ¡Ya estaban casi por concluír los primeros cuatro mil años desde que el primer hombre Adám fue creado!
Yahushua el Mashiaj murió aproximadamente hace DOS MIL AÑOS, y si a estos casi DOS MIL AÑOS de Yahushua hasta el presente, le sumamos los primeros CUATRO MIL AÑOS que hubo de Adám hasta Yahushua, nos dan CASI, CASI, SEIS MIL AÑOS en total, queridos amigos; ¡han pasado casi SEIS DIAS MILENIALES enteros, y entonces solo faltaría un SEPTIMO DIA para que todo el Plan Maestro de Yahweh se cumpla!; y concurriríamos con el Apóstol Pedro en Hebreos 4:9 cuando dijo, "Queda, por tanto, UN REPOSO SAGRADO para el pueblo de Yahweh. Pues el que ha entrado a Su reposo, él mismo ha reposado de Sus obras, como Yahweh reposó de las Suyas."
¡Lo único que falta para que venga Yahushua son solo unos pocos años, preciosos míos, y tan pronto El venga los primeros SEIS DIAS de la SEMANA MILENIAL se habrán completado, y solo faltará el maravilloso REPOSO MILENARIO!
Ahora bien, si hablamos de una semana literal de siete días literales de 24 horas, también Yahushua "fue quitado a MITAD DE SEMANA," queridos amigos y amigas; ¡porque Yahushua murió en el CUARTO DIA de la semana (hoy conocido por "miércoles" en lo que es el mundo romanizado), y ese día es precedido por TRES DIAS y es seguido por TRES DIAS! ¡El cuarto día de la semana hebrea o "miércoles romano" es exactamente LA MITAD DE LA SEMANA, ¡y no es casualidad que El murió en un día "cuarto" o "MIERCOLES"!
Nada de esto es casualidad, queridos corderos...
"Seis días se hará obra, mas el día séptimo es sábado de reposo consagrado a Yahweh. Los hijos de Israel guardarán, pues, el día de reposo, celebrándolo por todas sus generaciones como pacto perpetuo.…" (Exodo 31:15-16)
Ahora vayamos a la demoníaca doctrina del supuesto "shabbat lunar" que obviamente NO EXISTE ni tiene lugar alguno en la genuina Asamblea/Iglesia/Kejilah del Amo Yahushua, queridos amigos, ¡porque dicha doctrina no tiene armonía alguna con la sana doctrina expuesta en la Torah!
Y esto ya antes lo hemos demostrado como doce veces...
Sin embargo, queridos corderos, como esa doctrina es tan defectuosa y herética, ¡siguen apareciendo prueba tras prueba de lo falsa que es! Y precisamente hablando sobre la semana de la muerte de Nuestro Amo Yahushua hace casi dos mil años, nos percatamos de otra contradicción mas de aquellos que creen y guardan el shabbat lunar.
Nos referimos específicamente, a que la mayoría de los proponentes del shabbat lunar alegan que el día 15 de Abib en que se celebra la Fiesta de la Pascua y los Panes Sin Levadura es un "shabbat lunar"...diz-que porque---SEGUN ELLOS ERRADAMENTE CREEN---¡"todos los días 1, 8, 15, 22 y 29" de su calendario defectuoso son ALEGADAMENTE "shabbat"! Y dicen ellos que aparte de estos "días de reposo" suyos, ¡no existen otros en la semana!
Según ellos, el mismo patrón aplica mes tras mes. Y según ellos, en todos los meses del año únicamente los días 1, 8, 15, 22 y 29 son shabbatot o sábados, ¡incluyendo los días 1, 8, 15, 22 y 29 del primer mes del año que es Abib! ¡Sin excepciones!---dicen ellos.
Amigos, y una vez mas; CON GRAN DOLOR EN EL ALMA pero muy CONTUNDENTEMENTE LES DIGO, que la Torah los prueba e identifica como MENTIROSOS, ¡porque la contradicen!
Si, ¡contradicen la Palabra Kodesh de Yahweh, queridos míos, la cual revela claramente que en la semana de los días de Pesakj cuando Nuestro Amo Yahushua fue crucificado, el día 17 de Abib ciertamente fue un shabbat semanal! ¡Y de acuerdo a los teoristas del shabbat lunar, tal cosa jamás puede ocurrir dentro de su calendario errado!
Para colmo de males, ellos dicen que Yahushua murió un Viernes y resucitó un domingo. ¡Qué barbaridad! ¡Eso es lo mismo que creía el Emperador Cosntantino y que creen todos los Papas del Vaticano! Amados, esto comprueba que cuando una persona se desvía en doctrina creyendo a una MENTIRA, ¡termina creyendo montones de mentiras mas! ¡Y rechazando cada vez mas y mas VERDAD KODESH!
Queridos amigos y hermanos, si no se arrepienten a tiempo de haber creído a la mentira, y no regresan a la Verdad, Yahweh los entrega a un espíritu de mentira, ¡para que luego no puedan creer a la Verdad Kodesh!
"...porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos, por esto Yahweh les enviará un poder engañoso, para que crean en la mentira..." 2 Tes 2:11
Hermano y hermana en Mashiaj: Ama, Saluda, Abraza, y Bendice a aquellos que te persiguen y que te han hecho daño. No te comportes igual a los que hacen injusticia y mal. Se benévolo o benévola, actuando siempre con compasión y misericordia, tal como te gustaría que te trataran a ti.
Les ama, saluda y desea bendición, su amigo, siervo y hermano,
Rafael