LA NATURALEZA DE JA SATAN
RESUMIDA
Ja Satán fue originalmente un ser perfecto, sabio y hermoso creado por Yhwh Elojim:
“Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Juan 1:3).
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él” (Colosenses 1:16).
Yhwh no creó el mal. Satanás era perfecto cuando fue originalmente creado por Yhwh, pero le fue dada una voluntad libre para escoger el bien o el mal:
“Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en ti maldad” (Ezequiel 28:15).
La posición anterior de Ja Satán era muy diferente a la posterior. La Torah describe la posición original de Ja Satán en Ezequiel 28:12-17. Lean este pasaje en sus Biblias o Torahs antes de proceder con este mensaje. Cuando Satanás (que significa "adversario") fue originalmente creado, él era un malakj/ángel de Yhwh. Era un integrante de la clase de los querubines, enteramente kodesh, sabio, hermoso, y perfecto. De hecho, fue el líder entre los querubines y la Torah nos indica que era llamado “guardián” o querubín “protector”.
Su nombre era originalmente Lucifer que significa “portador de la luz” (Isaías 14:12). Él fue ataviado con piedras preciosas engarzadas en oro (Ezequiel 28:13; Éxodo 28:15-11). En ese entonces le fue dada una posición en la montaña sagrada de Yhwh (donde ubica el gobierno perfecto de Yhwh) y aparentemente guiaba la adoración (Ezequiel 28:13).
Qué brillante, y hermoso cuadro de Ja Satán en su posición original es dado en la Palabra de Yhwh! Es descrito como una gema de piedras preciosas. Pero una gema no tiene luz por sí misma. No es hermosa en un cuarto oscuro. Su belleza reside en su habilidad para reflejar la luz del exterior.
Cuando Yhwh Elojim creó al querub Lucifer, lo hizo con la capacidad de reflejar la gloria de Yhwh Elojim a un mayor grado que cualquier otro ser creado. Nuestro Padre Yhwh Elojim era la luz que hacía a Lucifer radiar belleza.
Pero Lucifer/Satanás no retuvo su gloriosa posición. La Torah describe su rebelión y caída:
“¡Cómo caíste del cielo, Lucero, hijo de la mañana! Derribado fuiste a tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: “Subiré al cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Yhwh, levantaré mi trono y en el monte del testimonio me sentaré, en los extremos del norte; sobre las alturas de las nubes subiré y seré semejante al Altísimo”. Mas tú derribado eres hasta el sheol, a lo profundo de la fosa” (Isaías 14:12-15).
“Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra, y delante de los reyes te pondré por espectáculo” (Ezequiel 28:17).
La caída de Ja Satán de su posición angélica ocurrió a causa del orgullo propio, la codicia, y la rebelión demostrada en cinco actitudes equivocadas.
Ja Satán dijo en su corazón:
SUBIRÉ al cielo: deseaba ocupar la morada de Yhwh, el cielo, esperando un reconocimiento y adoración semejante.
LEVANTARÉ mi trono sobre los ángeles (estrellas) de Yhwh: no sólo deseaba ocupar la morada de Yhwh, sino que también codició poseer su gobierno sobre las huestes angélicas (los ejércitos celestiales de Yhwh).
ME SENTARÉ también sobre el monte del testimonio: conforme a Isaías 2:2 y el Salmo 48:2, este es el centro del gobierno terrenal de Yhwh. Ja Satán deseaba gobernar a la creación de la tierra al igual que a los ángeles.
SUBIRÉ sobre las alturas de las nubes: las nubes nos hablan de la gloria de Yhwh. Satanás quería la gloria de Yhwh para sí mismo (los siguientes versos documentan a las nubes en relación con la gloria de Yhwh. Éxodo 13:21; 40-28-34; Job 37-15-16; Mateo 26:64; Apocalipsis 14:14-16).
SERÉ como el Altísimo: como aprendimos en el capítulo tres de este curso, Yhwh tiene muchos nombres por los cuales Él es llamado. ¿ Por qué Ja Satán escogió este nombre en particular? Seleccionó este título porque refleja a Yhwh como “poseedor del cielo y de la tierra”.
Los resultados del pecado de Ja Satán fueron muy graves. Aquí están los terribles resultados del pecado de Satanás:
1. Expulsión del cielo: A causa de su rebelión Ja Satán fue arrojado del cielo por Yhwh:
“... yo te eché del monte de Yhwh... yo te arrojaré por tierra” (Ezequiel 28:16-17).
2. Corrupción de su carácter: Lucifer, una vez creado para la gloria de Yhwh, se convirtió en Ja Satán con un carácter que se oponía a todo lo que Yhwh es y hace. Lucero corrompió su carácter kodesh y perfecto.
3. Perversión de poder: El poder de Satanás fue una vez usado para la gloria de Yhwh. Ahora se ha volcado a propósitos desorganizadores y destructivos. De acuerdo con Isaías 14 él debilita a las naciones (Versículo 12), provoca que la tierra y los gobiernos tiemblen (Versículo 16), y aquellos tomados como prisioneros no tienen alivio (Versículo 17).
4. Destinado al lago de fuego: Ja Satán fue destinado a destrucción permanente en el lago de fuego y azufre (Isaías 14:15, ver también Revelación).
5. Afectó a otros ángeles de Yhwh: Cuando Ja Satán cayó del cielo no cayó solo. Llevó consigo una porción de los ángeles del cielo ---una tercera parte --- que participaron en su rebelión contra Yhwh. Este grupo de malakjim rebeldes es parte ahora de una fuerza del mal, son los sheydim o demonios, sobre los cuales hablaremos en otro mensaje.
6. Entrada del pecado en el universo: Cuando Ja Satán se rebeló contra Yhwh el pecado entró en el universo. Como resultado, había dos acciones que Yhwh podía haber tomado:
1. Podría haber vencido y eliminado a Ja Satán. Pero si Yhwh hubiera eliminado al primer enemigo de esta manera, podría haber habido siempre la posibilidad de otra rebelión subsiguiente. La justicia de Yhwh pudo haber quedado en entredicho si era eliminado muy temprano. Los malakjim de Yhwh tenían que estar convencidos de la maldad y del resultado del pecado del original instigador, o de lo contrario podrían tildar a Yhwh de impaciente, cruel o injusto. La historia pacífica y kodesh del trono del cielo de Yhwh y sus habitantes podría haber sido enturbiada para siempre con estos desastres. Yhwh ha tenido que esperar hasta que el propio Ja Satán se pruebe culpable y no pueda escapar de la culpa de su pecado.
2. La otra acción abierta para Yhwh era la que la Escritura Kodesh indica que siguió. Las aspiraciones de Satanás al poder supremo tendrían su juicio completo sobre la tierra en el período de la eternidad que llamamos tiempo.
Cuando Yhwh creó al primer hombre y a la primera mujer, el juicio sobre la tierra comenzó. Podemos leer la historia de la tentación de Adán y Eva porJa Satán y su caída en pecado en Génesis capítulo 3. Estudiaremos más al respecto cuando analicemos las estrategias de Ja Satán.
La batalla aún está en progreso sobre la tierra. Los humanos somos el blanco del enemigo y la Tierra el campo de batalla. Esto es sobre lo que se trata la guerra espiritual. Yhwh no tiene lucha con él, pues Nuestro Abba ya ha sido victorioso sobre el maligno. Pero los seres humanos tenemos que emprender la lucha contra él y sus huestes y vencerlos. Satanás está todavía buscando el poder, posición, adoración, y lo hace mediante hacernos caer a nosotros. El es ya un enemigo derrotado. Yahushua venció el poder de Ja Satán mediante Su muerte y resurrección. El destino final de Ja Satán ya está revelado en la Torah.
¿Dónde está Ja Satán? Ja Satán, en forma de espíritu, está presente en el mundo:
“Dijo Yhwh a Ja Satán: —¿De dónde vienes? Respondiendo Ja Satán a Yhwh, dijo: —De rondar la tierra y andar por ella” (Job 1:7).
“Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8).
Aunque Ja Satán está presente en el mundo, él no es omnipresente, lo que significa que no puede estar en todas partes del mundo al mismo tiempo como Yhwh puede hacerlo si desea. Esta es la razón por la cual Ja Satán emplea una multitudinaria hueste de demonios rebeldes para cumplir sus propósitos.
“Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Juan 1:3).
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él” (Colosenses 1:16).
Yhwh no creó el mal. Satanás era perfecto cuando fue originalmente creado por Yhwh, pero le fue dada una voluntad libre para escoger el bien o el mal:
“Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en ti maldad” (Ezequiel 28:15).
La posición anterior de Ja Satán era muy diferente a la posterior. La Torah describe la posición original de Ja Satán en Ezequiel 28:12-17. Lean este pasaje en sus Biblias o Torahs antes de proceder con este mensaje. Cuando Satanás (que significa "adversario") fue originalmente creado, él era un malakj/ángel de Yhwh. Era un integrante de la clase de los querubines, enteramente kodesh, sabio, hermoso, y perfecto. De hecho, fue el líder entre los querubines y la Torah nos indica que era llamado “guardián” o querubín “protector”.
Su nombre era originalmente Lucifer que significa “portador de la luz” (Isaías 14:12). Él fue ataviado con piedras preciosas engarzadas en oro (Ezequiel 28:13; Éxodo 28:15-11). En ese entonces le fue dada una posición en la montaña sagrada de Yhwh (donde ubica el gobierno perfecto de Yhwh) y aparentemente guiaba la adoración (Ezequiel 28:13).
Qué brillante, y hermoso cuadro de Ja Satán en su posición original es dado en la Palabra de Yhwh! Es descrito como una gema de piedras preciosas. Pero una gema no tiene luz por sí misma. No es hermosa en un cuarto oscuro. Su belleza reside en su habilidad para reflejar la luz del exterior.
Cuando Yhwh Elojim creó al querub Lucifer, lo hizo con la capacidad de reflejar la gloria de Yhwh Elojim a un mayor grado que cualquier otro ser creado. Nuestro Padre Yhwh Elojim era la luz que hacía a Lucifer radiar belleza.
Pero Lucifer/Satanás no retuvo su gloriosa posición. La Torah describe su rebelión y caída:
“¡Cómo caíste del cielo, Lucero, hijo de la mañana! Derribado fuiste a tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: “Subiré al cielo. En lo alto, junto a las estrellas de Yhwh, levantaré mi trono y en el monte del testimonio me sentaré, en los extremos del norte; sobre las alturas de las nubes subiré y seré semejante al Altísimo”. Mas tú derribado eres hasta el sheol, a lo profundo de la fosa” (Isaías 14:12-15).
“Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra, y delante de los reyes te pondré por espectáculo” (Ezequiel 28:17).
La caída de Ja Satán de su posición angélica ocurrió a causa del orgullo propio, la codicia, y la rebelión demostrada en cinco actitudes equivocadas.
Ja Satán dijo en su corazón:
SUBIRÉ al cielo: deseaba ocupar la morada de Yhwh, el cielo, esperando un reconocimiento y adoración semejante.
LEVANTARÉ mi trono sobre los ángeles (estrellas) de Yhwh: no sólo deseaba ocupar la morada de Yhwh, sino que también codició poseer su gobierno sobre las huestes angélicas (los ejércitos celestiales de Yhwh).
ME SENTARÉ también sobre el monte del testimonio: conforme a Isaías 2:2 y el Salmo 48:2, este es el centro del gobierno terrenal de Yhwh. Ja Satán deseaba gobernar a la creación de la tierra al igual que a los ángeles.
SUBIRÉ sobre las alturas de las nubes: las nubes nos hablan de la gloria de Yhwh. Satanás quería la gloria de Yhwh para sí mismo (los siguientes versos documentan a las nubes en relación con la gloria de Yhwh. Éxodo 13:21; 40-28-34; Job 37-15-16; Mateo 26:64; Apocalipsis 14:14-16).
SERÉ como el Altísimo: como aprendimos en el capítulo tres de este curso, Yhwh tiene muchos nombres por los cuales Él es llamado. ¿ Por qué Ja Satán escogió este nombre en particular? Seleccionó este título porque refleja a Yhwh como “poseedor del cielo y de la tierra”.
Los resultados del pecado de Ja Satán fueron muy graves. Aquí están los terribles resultados del pecado de Satanás:
1. Expulsión del cielo: A causa de su rebelión Ja Satán fue arrojado del cielo por Yhwh:
“... yo te eché del monte de Yhwh... yo te arrojaré por tierra” (Ezequiel 28:16-17).
2. Corrupción de su carácter: Lucifer, una vez creado para la gloria de Yhwh, se convirtió en Ja Satán con un carácter que se oponía a todo lo que Yhwh es y hace. Lucero corrompió su carácter kodesh y perfecto.
3. Perversión de poder: El poder de Satanás fue una vez usado para la gloria de Yhwh. Ahora se ha volcado a propósitos desorganizadores y destructivos. De acuerdo con Isaías 14 él debilita a las naciones (Versículo 12), provoca que la tierra y los gobiernos tiemblen (Versículo 16), y aquellos tomados como prisioneros no tienen alivio (Versículo 17).
4. Destinado al lago de fuego: Ja Satán fue destinado a destrucción permanente en el lago de fuego y azufre (Isaías 14:15, ver también Revelación).
5. Afectó a otros ángeles de Yhwh: Cuando Ja Satán cayó del cielo no cayó solo. Llevó consigo una porción de los ángeles del cielo ---una tercera parte --- que participaron en su rebelión contra Yhwh. Este grupo de malakjim rebeldes es parte ahora de una fuerza del mal, son los sheydim o demonios, sobre los cuales hablaremos en otro mensaje.
6. Entrada del pecado en el universo: Cuando Ja Satán se rebeló contra Yhwh el pecado entró en el universo. Como resultado, había dos acciones que Yhwh podía haber tomado:
1. Podría haber vencido y eliminado a Ja Satán. Pero si Yhwh hubiera eliminado al primer enemigo de esta manera, podría haber habido siempre la posibilidad de otra rebelión subsiguiente. La justicia de Yhwh pudo haber quedado en entredicho si era eliminado muy temprano. Los malakjim de Yhwh tenían que estar convencidos de la maldad y del resultado del pecado del original instigador, o de lo contrario podrían tildar a Yhwh de impaciente, cruel o injusto. La historia pacífica y kodesh del trono del cielo de Yhwh y sus habitantes podría haber sido enturbiada para siempre con estos desastres. Yhwh ha tenido que esperar hasta que el propio Ja Satán se pruebe culpable y no pueda escapar de la culpa de su pecado.
2. La otra acción abierta para Yhwh era la que la Escritura Kodesh indica que siguió. Las aspiraciones de Satanás al poder supremo tendrían su juicio completo sobre la tierra en el período de la eternidad que llamamos tiempo.
Cuando Yhwh creó al primer hombre y a la primera mujer, el juicio sobre la tierra comenzó. Podemos leer la historia de la tentación de Adán y Eva porJa Satán y su caída en pecado en Génesis capítulo 3. Estudiaremos más al respecto cuando analicemos las estrategias de Ja Satán.
La batalla aún está en progreso sobre la tierra. Los humanos somos el blanco del enemigo y la Tierra el campo de batalla. Esto es sobre lo que se trata la guerra espiritual. Yhwh no tiene lucha con él, pues Nuestro Abba ya ha sido victorioso sobre el maligno. Pero los seres humanos tenemos que emprender la lucha contra él y sus huestes y vencerlos. Satanás está todavía buscando el poder, posición, adoración, y lo hace mediante hacernos caer a nosotros. El es ya un enemigo derrotado. Yahushua venció el poder de Ja Satán mediante Su muerte y resurrección. El destino final de Ja Satán ya está revelado en la Torah.
¿Dónde está Ja Satán? Ja Satán, en forma de espíritu, está presente en el mundo:
“Dijo Yhwh a Ja Satán: —¿De dónde vienes? Respondiendo Ja Satán a Yhwh, dijo: —De rondar la tierra y andar por ella” (Job 1:7).
“Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8).
Aunque Ja Satán está presente en el mundo, él no es omnipresente, lo que significa que no puede estar en todas partes del mundo al mismo tiempo como Yhwh puede hacerlo si desea. Esta es la razón por la cual Ja Satán emplea una multitudinaria hueste de demonios rebeldes para cumplir sus propósitos.