¿FUE EL APOSTOL 'PABLO'
A ESPAÑA...
...O NO FUE?
¿SE PUEDE COMPROBAR UNA COSA O LA OTRA
CON EL CANON DE LAS ESCRITURAS, Y SIN ACUDIR COMO PRUEBA
AL LIBRO APóCRIFO QUE RELATA QUE EL APOSTOL PABLO SI FUE A ESPAÑA?
¡Pensamos que si,
Por lo que podemos deducir basados en
lo que leemos en las escrituras!
Shalom amados en Yahushua, saludos y benditos sean en el poderoso "nombre sobre todo nombre" para SALVAR de Nuestro Amo y Soberano, que a la vez es Nuestro Salvador y Mediador de un pacto renovado. Nos alegra mucho su visita e interés en recorrer el camino del Padre Yahweh mediante las diferentes paginas-web de este humilde sector hispanoparlante de la Asamblea genuina de Yahushua.
Esta web-page es solo una de varias que el Amo Yahushua nos ha dado y que adminsitramos para beneficio de todos Ustedes y para la eterna honra y magnificencia de El y de Su Padre Yahweh. Mas abajo les daremos algunas otras paginas web.
Continuamos hoy nuestro mensaje sobre el capítulo 15 de la epístola del apóstol Shaul---también conocido como Pablo---a los creyentes Romanos. Esta carta es muy interesante y rica en advertencias que luego se tornaron proféticas, contra la apostasía. Como Ustedes ya sabrán, fue esta precisa asamblea la que un poco mas tarde el enemigo escogió---por estar ubicada en la capital del inicuo imperio romano---para desvalijarla de todos sus miembros fieles y de todas sus sanas doctrinas, y suplantarla por una asamblea impostora "mas o menos" fundada por el samaritano "Simón el Mago." Y en nuestro mensaje anterior, decíamos que Shaul o Pablo se había propuesto muchas veces ir a Roma, pero que tuvo que completar la tarea que Yahushua le había dado en el territorio entre Jerusalém y Roma (Asia Menor, Macedonia, Grecia, etc.)
Ahora, queridos amigos, cuando Shaul dijo que él había sido impedido muchas veces, en el versículo 22, podemos estar seguros que en verdad fue impedido muchas veces. Muchos obstáculos fueron puestos en su senda. Muchas veces decíamos, que a los creyentes les es posible bajo el pretexto de "obra misionera," interesarse desmesuradamente, pudiéramos decir, en un lugar lejano con sus costumbres extrañas, pero descuidan a la asamblea madre. Muchos creyentes están dispuestos a dar ofrendas generosas para proyectos misioneros para que el mensaje del evangelio sea llevado a una tribu desconocida de escasas personas. Y eso es bueno. Pero no dan ninguna asistencia, no oran, ni dan dinero para la predicación a los millares en su derredor.
Shaul, en cambio, cuidó del territorio inmediato, antes de ir a predicar a otro lugar. Continuamos, pues, con los versículos 23 y 24 de este capítulo 15 de la epístola a los Romanos:
"Pero ahora, no teniendo más campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos años ir a vosotros, cuando vaya a España, iré a vosotros; porque espero veros al pasar, y ser encaminado allá por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros."
Hay una pregunta en el aire en cuanto a lo que el apóstol Shaul quiso decir exactamente aquí en estos versículos. Queridos míos, ¿acaso quiso decir que ya no había más oportunidad para predicar el evangelio en esta parte del Imperio Romano?
¿Se le habían cerrado todas las puertas, tal vez?
O por otra parte, ¿se habían convertido ya todos? ¿Había quizá evangelizado ya a todo ese lugar al grado que no tenía que volver a ir mas nunca...?
Difícilmente, queridos amigos.
Bueno, corderos del Mashiaj, mantenemos que la respuesta es “no” a cada una de estas preguntas. Creemos que el evangelio sí había sido proclamado por toda esa región. Shaul y los demás apóstoles habían sido fieles en su testimonio y predicación, para que todos, tanto judíos como griegos y gentiles oyeran, aunque todos no se convirtieron al Mashiaj.
Amados, Shaul buscaba un territorio nuevo donde hubieran "ovejas perdidas" o hebreos de la descendencia de Abrahjam e Israel, por mas caídos que estuvieran. El era un misionero que cumplía con su ministerio de predicar el evangelio a los gentiles por todas partes del Imperio Romano, y a aquellos que todavía no lo habían oído.
En realidad, Roma no era su destino final. Sefarad o España era su meta. Allí habían muchos hebreos, y gálatas. Queridos míos, España constituía el extremo límite occidental del Imperio Romano. Roma era meramente "una parada" en su esfuerzo por alcanzar esa lejana meta.
Ahora bien, la pregunta es: ¿logró Pablo ir finalmente a España?
Bueno, queridos amigos, si nos vamos a dejar llevar unicamente por esta epístola no hay constancia de que fuera o no fuera, pero tampoco ahí hubo constancia de que hubiera predicado en Ilírico.
Si no se nos mencionara superficialmente aquí en este capítulo 15 que él fue a Ilírico, nunca lo habríamos sabido. Creemos que Pablo fue a España y también a otras tierras parte del Imperio Romano. Queridos míos, hacemos esta declaración basándonos en las Escrituras. Cuando el apóstol Pablo llegó al final de su vida, le fue posible decir allá en la segunda carta que él escribió al joven siervo Timoteo, capítulo 4, versículos 6 al 8:
"Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Amo, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida."
Pablo/Shaul acabó la carrera, amigos míos. No creemos que este apóstol pudiera haber hecho la declaración que hizo allá en su carta a Timoteo, al final de su vida, si no hubiera llegado a España; porque España era parte de su itinerario previsto.
Este apóstol había acabado su carrera. Había ido a todas partes donde Yahushua le había indicado que fuera. No habrá muchos de nosotros que podamos decir como él dijo: “he acabado la carrera.” Pero Shaul pudo hacer esa declaración atrevida, porque a la verdad, él había acabado su carrera. Bien, leamos ahora los versículos 25 y 26 de este capítulo 15 de Romanos:
"Mas ahora voy a Jerusalém para ministrar a los santos. Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalém."
Amados, hubo dos cosas que este apóstol viajero quería hacer. En primer lugar, quería ir al occidente hasta España. Luego, quería ir al oriente hasta Jerusalém. Pablo explica su ministerio de aquel tiempo dando así otro toque personal y conocimiento acerca de su vida. En tiempos pasados él había perseguido a la Iglesia en Jerusalém, e incluso consintiendo a la muerte del mártir y fiel seguidor de Yahushua, Esteban. Pero ahora como creyente y miembro del cuerpo de Mashiaj, Shaul dice que ayudará a esta asamblea.
Insistió, pues, en llevar él mismo la ofrenda a Jerusalém. Dice allá en el libro de los Hechos de los apóstoles, cap 24, vers 17: "Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas." Amados, Shaul/Pablo quería "compensar" a esta asamblea por sus acciones del pasado. ¡Había perseguido a los cristianos en tiempos pasados, y ahora quería llevarles una ofrenda!
En su segunda carta a los Corintios, capítulos 8 y 9, nos cuenta que esa ofrenda fue un gran peso en su corazón. Pablo llama a esta ofrenda aquí en la epístola a los Romanos, una "comunión," usando la palabra griega koinonia. Esta palabra fue usada para designar todo lo que los creyentes podrían compartir, es decir: Mashiaj, la Palabra de Yahweh, la oración, la cena del Amo y ofrendas materiales. Continuemos, pues, con el versículo 27:
"Pues les pareció bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben también ellos ministrarles de los materiales."
Amados, fíjense que Pablo deja en claro el hecho de que esta era una ofrenda voluntaria. En su segunda carta a los Corintios 9: 7, dice: "Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad (u obligación), porque Yahweh ama a un dador alegre."
Shaul hace valer también el hecho de que tenían una obligación y deuda moral que pagar. Los gentiles habían recibido el evangelio de parte los judíos (de parte de los apóstoles, que eran judíos pero convertidos). Allá en el evangelio del apóstol Yahjannan/Juan 4: 22, el Amo Yahushua dijo precisamente a los judíos:
"Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos" (refiriéndose a El mismo). Yahushua era judío, aunque se crió en Natzaret. El evangelio comenzó en Jerusalém, y la primera asamblea también. Macedonia y Acaya pueden pagar una deuda espiritual en la moneda del reino. Y aquí vemos a la asamblea hija ayudando a la asamblea madre. Continuemos con el versículo 28:
"Así que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto, pasaré entre vosotros rumbo a España."
Ahora, querido amigo o amiga, fíjese usted en el celo personal del apóstol Pablo por llevar esta ofrenda a Jerusalém, acto que lo puso en manos de sus enemigos, los cuales le tenían arrestado. Pero eso no quiere decir que se hallaba fuera de la voluntad de Yahweh en ese tiempo. No estamos de acuerdo con quienes dicen lo contrario. Creemos que Pablo, al igual que todos los demás siervos sufrientes y dedicados, estaba absolutamente dentro de la voluntad de Yahweh cuando subió a Jerusalém. El libro de los Hechos de los apóstoles nos muestra eso.
Amados, si uno va a contribuir con dinero para alguna obra, debe saber la obra que se propone realizar. Hay mucho peligro hoy, en el "dar" cristiano. No creemos que haga bien cuando una persona da a una obra, simplemente porque alguien le ha hecho algún llamamiento emocional y sentimental mediante el uso de algunas películas o diapositivas de huérfanos pequeños, diciendo: “Hay que dar para ayudarlos a éstos.” Nunca se debe dar u ofrendar a ninguna obra u organización supuestamente cristiana, a menos que se sepan dos cosas en cuanto a esa organización.
Primero, ¿Qué clase de trabajo desempeña esta organización o persona? ¿Trabaja a favor del Mashiaj de alguna manera?
Y en segundo lugar, ¿está proclamando esa organización o esa persona, la Palabra de Yahweh de una manera eficaz a los corazones de la gente?---¿y sin añadiduras rabínicas ni romanas?
Algunas obras gastan más del dinero recibido en los gastos generales de oficina que en los mismos huérfanos o hambrientos. Por eso hay que tener cautela con a quien damos nuestras ofrendas, y preferentemente darlas a siervos dedicados y sufridos que prediquen contra las herejías y contaminaciones. Continuemos, ahora, con el versículo 29 de este capítulo 15 de la epístola a los Romanos:
"Y sé que cuando vaya a vosotros, llegaré con abundancia de la bendición del evangelio de Yahushua."
Queridos corderos, esto constituye "el visto bueno" del apóstol Pablo para su próspero viaje a Roma. Fue allí según la voluntad de Yahweh y en el cumplimiento de su oficio apostólico. Yahweh le dio un discernimiento divino en cuanto a este viaje. Shaul no se hallaba fuera de la voluntad de Yahweh en cuanto a su viaje a Roma, como algunos erróneamente alegan. Es posible que a nosotros no nos parezca que él haya tenido un próspero viaje, pero Yahweh lo usó para cumplir ciertos propósitos importantes---igual que sucedió en su viaje a España.
Por eso me paso diciendo, que a veces es muy fácil para los hijos de Yahweh, decir cuando le llegan las dificultades: “¿Será que me hallo fuera de la voluntad de Yahweh?" Pero, hermano o hermana que nos escuchas, simplemente porque tengas dificultades y te sientas perplejo, no quiere decir que ustedes están fuera de la voluntad de Yahweh. ¡Para nada!
El hecho es---en honor a la verdad, que estos problemas pueden constituir una señal que usted está andando según la voluntad del Amo. Por otra parte, no se sorprenda con esto, pero si usted vive hoy en perfecta paz, sin dificultad alguna; es muy probable que usted no esté viviendo según la voluntad de Yahweh.
Pero, avancemos ahora, con el versículo 30 de este capítulo 15:
"Pero os ruego, hermanos, por nuestro Amo Yahushua Ja Mashiaj y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Yahweh."
Queridos míos, hemos pasado mucho tiempo en esta sección porque es una sección personal y Pablo comparte con nosotros su vida personal más íntima. Estamos viendo cómo la fe de estos apóstoles funcionaba en el primer siglo. Estamos viendo el lado práctico de los creyentes originales. En la primera parte de esta epístola a los Romanos, Shaul nos dio doctrina. O nos dió "lo teórico." Ahora él está poniendo en práctica esa doctrina. ¡La está poniendo "por obra"!
Muchos expositores de la Biblia, consideran que este vers 30 que acabamos de leer, constituye uno de los llamamientos de oración, más solemnes y serios del apóstol Pablo en la Escritura. Shaul reconoce que enfrenta peligro y que ha llegado a una crisis en su ministerio. Sus enemigos estaban por todas partes.
Amados, Pablo tenía amplio motivo para temer, como los eventos que siguieron lo demostraron. Aquí, pues, él pide oración, o intercesión “por nuestro Amo Yahushua Ja Mashiaj.” Pidió a los creyentes en Roma y en Jerusalém que le ayudaran en la oración. Y podemos ver que el Amo Yahushua, es el intercesor por medio del cual todos los creyentes tienen que acudir a Yahweh.
Corderos, las palabras “por el amor del Espíritu” se refieren al fruto del Espíritu que une a los hermanos y que el mismo apóstol menciona en su carta a los Gálatas, capítulo 5, vers 22-23, donde dice: “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.” Esta frase “el amor del Espíritu” pues, habla del fruto del Espíritu que une o "vincula" a los hermanos. Los creyentes deben por lo tanto, orar los unos por los otros.
Luego dice, “. . . que me ayudéis.” Ahora, esta palabra griega tiene el sentido de “luchar.” Pide que luchen juntamente con él. Amados, cuando Shaul oraba, él esperaba resultados.
Las palabras “por mí” indican que Pablo estaba pidiendo oración por su protección personal, para que pudiera llegar “con abundancia de la bendición del evangelio del Mashiaj.” Amados, ¡esta es la clase de oración que se necesita hoy en día!
Pablo no sacó ninguna lista de oración para orar mecánicamente diciendo: “Yahweh, bendice a fulano, y zutano, mengano, etc." No hay nada malo con tener una lista de oración, pero a veces pasamos muy precipitadamente por esa lista. La oración para el apóstol Shaul constituía una lucha. En verdad, él se asió de Yahweh, ¡se agarró del Amo Yahushua! Y hoy en día, amigo oyente, necesitamos mucho de los que saben orar por nosotros.
Bien, pasemos ahora, al versículo 31 de este capítulo 15 de la epístola a los Romanos, que dice: "para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta;"
Esta es la petición de Pablo, queridos corderos, y es doble. Primero, su vida estaba amenazada por los inconversos (y judaizantes) en Judea, especialmente por los líderes religiosos; y en segundo lugar, la asamblea en Jerusalém podría titubear en cuanto a aceptar una ofrenda de los gentiles.
Ambas peticiones fueron contestadas. Es verdad que Shaul fue arrestado, y fue puesto inmediatamente en manos de los romanos; pero esto mismo fue lo que le permitió presentarse ante reyes y cumplir así la voluntad de Yahweh para su vida. Ahora, los vers 32 y 33, versículos finales de este capítulo 15, nos dicen:
"...para que con gozo llegue a vosotros por la voluntad de Yahweh, y que sea recreado juntamente con vosotros. Y el Elojim de paz sea con todos vosotros. Así sea."
Esta es la conclusión de la petición de Shaul. La petición fue contestada. Su vida fue salvada. La asamblea en Jerusalém aceptó la ofrenda. El llegó con gozo a Roma, aunque pasó dos años de sufrimiento en la cárcel en Cesarea; sufrió naufragio, y por último, ¡llegó atado con cadenas!---como si fuera un criminal---y esto lo podemos ver allá en el capítulo 28 del libro de los Hechos. También es cierto que cuando Pablo por fin llegó a Roma, estaba en cadenas, pero llegó en el gozo del Espíritu Santo. ¡Esa es la clase de gozo que los creyentes necesitamos hoy en día!
La pregunta que surge ahora es, ¿si Pablo encontró reposo y refrigerio en Roma?
La respuesta es debatible. Es mas o menos un si y un no; pero creemos que Shaul en verdad al final encontró reposo y mucho más en Roma, y también más allá, al proseguir su viaje hasta España. Las palabras que él escribió en su segunda carta al joven Timoteo 4: 6 al 8 y que ya citamos hace un momento, donde él dice:
“Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Amo, juez justo, en aquel día; y no sólo a mi, sino también a todos los que aman su venida.” Estas palabras, pues, confirman lo que estamos diciendo.
Ahora, el uso de las palabras “el Elojim de paz” muestra que Pablo conocía la paz aun estando en cadenas, y en medio de la tempestad y el naufragio. Y nuestra oración, amigo o amiga, es que usted también pueda conocer esa clase de paz en este mismo día. Y mi oración, también es que yo mismo, también la conozca.
Concluimos así, pues, nuestro mensaje de este capítulo 15 de la epístola del apóstol Pablo a los Romanos. Llegamos ahora, al último capítulo de esta gran epístola, el capítulo 16. Y tenemos aquí, amados míos, la demostración de las relaciones mutuas entre creyentes genuinos. Este es uno de los capítulos más reveladores en toda la Epístola a los Romanos. Shaul desciende desde las cumbres de la doctrina hasta los pavimentos o las veredas de Roma. Y aquí vemos el original "cristianismo" puesto en práctica aquí en Roma.
Este es el original llamado "cristianismo" en acción. La asamblea de Roma aun no estaba corrupta, queridos amigos, pero a sus miembros los llamaban "cristianos." Y nos llena de emoción cuando pensamos que en aquel imperio pagano de Roma, había creyentes que andaban por las calles con el gozo del Amo en sus corazones.
Estas grandes doctrinas que fueron proclamadas por Pablo, no son proyectiles para el espacio ultraterrestre, sino vehículos que a la verdad se movían por los caminos romanos. El evangelio se traduce en vida y en realidad. Pasa de ser un mero concepto, a una tangible realidad.
Este extraordinario capítulo no debe omitirse ni desatenderse en ningún mensaje de esta epístola a los Romanos. Notemos primeramente que hay treinta y cinco personas que se mencionan por nombre en este capítulo. Todos eran o creyentes que vivían en Roma o hermanos que estaban con Pablo. Y creemos que Pablo estaba en Corinto cuando escribió esta Epístola. Aquí vemos una expresión de amor mutuo y de afecto tierno que era totalmente desconocido y hasta contrario a la filosofía y práctica romana. Estos creyentes "cristianos" eran diferentes a los demás religiosos. No es extraño, pues, que Roma se admirara de estos seguidores cristianos, ni que se exclamara: “¡Cuánto se aman los unos a los otros!”
Ahora, antes de entrar en un estudio de su contenido, quisiéramos compartir un breve resumen de este capítulo 16. En este capítulo final, tenemos primero la recomendación de Febe, quien es la portadora de esta epístola.
Tenemos luego, un saludo para los cristianos en Roma, que se encuentra entre los versículos 3 hasta el 15. Prosigue entonces, en los versículos 16 al 20, la discusión sobre la conducta que debe haber en las relaciones entre creyentes. Luego, en los versículos 21 al 24, tenemos los saludos de Pablo y los creyentes que estaban con él. Y como conclusión tenemos la doxología, en los versículos 25 al 27. Comencemos, pues, leyendo los primeros dos versículos de este capítulo 16:
"Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la asamblea en Cencrea; que la recibáis en el Amo, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo."
Febe es la primera que se menciona en este catálogo de héroes de la fe, por así decirlo. Ella ayudaba. Noten que ella era diaconisa, esto es, una servidora de la asamblea en las cosas físicas. La mujer puede servir en estos y otros menesteres en la Asamblea o Kejilah, queridos amigos, y para ser diácono o diaconisa, ¡nadie tiene que recibir ninguna unción especial!
Febe era gentil como su nombre lo indica. Como ya hemos declarado, había muchos gentiles en la Asamblea/ Iglesia de Roma. Ahora bien, Febe recibió su nombre en honor a la diosa griega Diana. En la mitología griega, ella era la diosa de la luna, así como su hermano Apolo era el dios del sol. Por eso muchos creyentes tomaron nuevos nombres al ser inmersos, y por eso a veces se llaman con mas de un nombre en las Escrituras; pero por alguna razón parece que Febe se quedó con su nombre pagano.
Febe, pues, fue la portadora, o sea la que llevó hasta Roma esta epístola a los Romanos; aunque reconocemos que hay quienes no creen que ella fuera la portadora. un observador dijo: “Febe llevó bajo los pliegues de su manto todo el futuro de la doctrina de Mashiaj.” Al parecer, ella era una mujer prominente en la Asamblea gentil.
Amados, esto revela que Febe era una mujer de mucha preparación, amor, y habilidad y servicio. Era diaconisa de la Iglesia en Cencrea. En aquel entonces, Cencrea era el lugar donde uno debía abordar una nave, si uno quería salir de Corinto. En otras palabras, Cencrea era el puerto oriental de Corinto.
Al parecer, Shaul/Pablo escribió esta carta a los Romanos desde Corinto, y Febe vivía en Cencrea. Ella era una mujer de medios, de mucha habilidad, y probablemente se ocupaba en alguna profesión o negocio. El hecho de que ella era diaconisa, revela que había algunas mujeres que ocupaban un lugar prominente en las asambleas primitivas. Febe, por ejemplo, desempeñaba un cargo importante de servicio a los demás.
Amados, ahora bien, permítanos decir algo, que creemos es muy necesario en nuestros días. Creemos que una de las razones por las cuales algunas mujeres han llegado a ser pastoras, y predicadoras, es porque este cargo de diaconisa, les ha sido negado. O porque no les ha bastado y han usurpado puestos que no deben de ejercer. Además, reconocemos que estamos viviendo en tiempos cuando las mujeres están usando sus derechos motivadas por los cambios sociales que han habido. Y ellas se dejan llevar de la corriente del mundo.
Sin embargo, tal vez las mujeres no estarían buscando cargos cuestionables en la iglesia, como los de pastora y predicadora, si se les diera su posición debida. Creemos que debe haber diaconisas en la asamblea/iglesia. Necesitamos esto hoy en día, porque la sensibilidad de la mujer, puede percibir ciertas cosas que el hombre no percibe. Yahweh en cierto sentido ha hecho a las mujeres más finas que los hombres---tal vez por eso tambien pueden ser mas vulnerables. Un reloj, por ejemplo, es más fino que un automóvil. Es más delicado. Y a las mujeres se les ha dado un sentido que al parecer, los hombres no tenemos.
Al parecer, pues, Febe había sido particularmente activa en una posición oficial en la Asamblea/Kejilah/Iglesia local en Cencrea. Parece que iba a Roma en un viaje de comercio, y por tanto Shaul le dio a ella la Epístola a los Romanos, para que ella la entregase a la Asamblea/Iglesia, antes que confiar esa carta al transporte público.
Pablo iba rumbo a Jerusalén cuando entregó su carta a Febe. Ahora, mientras Pablo viajaba hacia el oriente, Febe viajaba hacia el occidente, a Roma; y él la recomienda de una manera especial a los santos en Roma, a quienes ella entonces, aun no había conocido. Ella es pues, la primera mujer que se menciona aquí, y era diaconisa.
Pero por ahora vamos a detenernos aquí, queridos amigos y amigas, porque nuestro tiempo ha tocado ya a su fin. Continuaremos, Yahweh mediante, en un próximo mensaje. Hasta entonces, pues, ¡que Yahweh y Yahushua les bendigan ricamente!
Rafael